« Pour Durkheim, les fonctions économiques ont besoin d’être soumises à un pouvoir et ce pouvoir doit être à la fois politique et moral » (Aron, 1967) 271 . Effectivement, nous rejoignons Durkheim, puisqu’en adoptant pour l’individu une fonction de préférences sociales, nous acceptons que l’homme soit un être social. Mais quelle est la nature de ce pouvoir, comment se construit-il ?
ARON, Raymond (1967), Les étapes de la pensée sociologique, Editions Gallimard, p. 380.