3. Les ressorts d'une éducation morale et religieuse

Si Bovet se refuse à élaborer une pédagogie spécifiquement chrétienne, il ne laisse pas l'éducateur complètement démuni devant sa tâche, et en toute logique avec ses conceptions mais en contradiction avec les positions habituelles de l'Ecole active, il met en exergue l'exemple et la consigne comme procédés d'une éducation morale.