2- Un ordre scolaire collectif

Chez Alain, la discipline scolaire est très liée à un ordre scolaire collectif en tant qu’elle est “une politesse collective qu’il faut inventer et maintenir. J’attache une extrême importance aux signes collectifs de politesse. Se ranger pour attendre, ou bien se lever. Il faut que le commencement de la classe soit bien marqué (d’où la nécessité de l’exactitude)” ⁶⁵⁵ . La discipline scolaire demande une certaine organisation qui ne laisse rien au hasard, et qui remplit dans un ordre précis tout le temps scolaire et le comportement de l’enfant: “Il faut un temps rempli et un ordre suivi de façon à éviter l’indécision, l’incertitude, les questions, la confusion. Une cause de désordre: l’approbation <...>, la discussion. Libre à chacun d’exiger l’immobilité, ou l’action d’écrire. D’interroger avec ou sans fantaisie. Sans fantaisie vaut mieux: les leçons récitées. Mais toujours est-il que les fautes, surtout si elles visent au tumulte, à la confusion, doivent être punies” ⁶⁵⁶ .

Pour maintenir l’ordre, le maître devra également veiller à “ne pas se tromper, se renseigner”, autrement dit avoir une vision lucide et rapide sur la situation, “ne pas s’irriter”, c’est à dire garder le sang-froid et la maîtrise de soi-même, “ne rien dire, mais ne pas oublier”, notamment penser à faire exécuter une punition, aussi petite soit-elle, “ne pas discuter” et ne pas tomber dans le piège tendu par les élèves qui “excellent dans le jeu de diviser les pouvoirs”, ce qui impose de s’unir aux autres personnes qui s’occupent de l’enfant dans l’école. De cet ordre découlera automatiquement le respect du maître par l’élève, respect qui ne tient pas au “prestige personnel”, mais qui est un “prestige inexplicable, propre à la classe, et qui ne ressemble à aucun autre" ⁶⁵⁷ . La preuve en est, que même des “répétiteurs paresseux”, même des “ivrognes”, peuvent accéder à cette forme de prestige.