a) Les bourgeois

Il y a toujours en Leyvraz ce côté moqueur, narquois, déjà perceptible lorsque, ado-lescent, il mettait en scène certains commerçants de son village. Maintenant, ce sont les bourgeois qu'il tient sous sa plume, dressant en quelques traits une caricature à la Daumier : ces bourgeois ‘"qui ont une gentille faiblesse d'amoureux [pour l'idéal socialiste], qui adorent se gargariser gratuitement avec les mots de fraternité, d'amour, de justice [tout en précisant cependant,] bedonnants et cocasses : Pas de violence, ah! non, pas de grève, pas d'insurrection : Modérez-vous, du calme ! .... du calme ! ... ³¹⁵".’

Poursuivant son analyse, opposant prostituées poussées par la misère à vendre leur corps et gens du monde, Leyvraz écrit: : ‘"Vertueuse Madame ! rigide porte-bedaine à breloques d'or, vous prenez des airs pincés ? - Sépulcres blanchis ! Scribes et pharisiens hypocrites³¹⁶ !"’ Il fustige la société bourgeoise sur laquelle les idéalismes, mysticismes et dilettantismes - poussant ‘"comme des champignons rutilants sur un tronc pourri"’ - permettent ‘"l'oubli volontaire et systématique des réalités désagréables³¹⁷".’ Lancés ‘"dans une dévotion démente où ils espèrent au milieu des mortifications et des jeûnes, faire leur salut, sauver leur âme³¹⁸"’, les "gens du meilleur monde" démontrent ainsi leur impuissance et leur répugnance ‘"à apporter à l'éternelle misère humaine le seul véritable et radical remède : la Justice, qui rendra possible la fraternité et l'amour sur la terre³¹⁹".’