b) La laïcité

Le rédacteur en chef du Courrier de Genève s'en prend souvent à la politique radicale pour dénoncer, entre autres, le régime de la laïcité scolaire. Il se dresse contre la neutralité parce que, ‘"en ignorant Dieu, l'école neutre désarme l'éducateur chrétien¹¹⁰²"’. Lorsqu'une polémique éclate dans le canton parce que des instituteurs catholiques ont laissé percer leurs sentiments en critiquant les manuels d'histoire, l'éditorialiste déclare : ‘"Ou la neutralité est rigoureusement respectée (qui jamais la définira !) et alors l'enseignement est émasculé, invertébré, insipide; ou la neutralité est tournée et les chicanes éclatent au moindre prétexte (...). Je tiens pour mon compte que la neutralité absolue est impossible¹¹⁰³".’ Et une fois encore, à travers le journaliste, c'est l'ancien élève de l'Ecole normale qui s'exprime : ‘"(...) sans en avoir consciemment l'intention, le maître donnera toujours à l'éducation, à l'instruction, quelque teinte de son propre sentiment. (...) Il faut que le maître mette quelque chose de lui-même dans son enseignement. L'enfant doit y sentir un élan, une conviction. Hors de cela, il n'y a que bourrage de cerveaux."’ Soutenant un combat mené depuis 1921 par Mgr Petite pour faire établir à Genève la répartition proportionnelle scolaire (RPS)¹¹⁰⁴, Leyvraz estime que ce régime mettra fin au dilemme : La RPS, ‘"en mettant l'école libre sur le même pied que l'école publique, éliminera les querelles, régénérera l'enseignement et permettra à chaque maître de donner sa pleine mesure, dans la ligne de sa conviction¹¹⁰⁵"’.

Mais Leyvraz découvre bientôt qu'il n'y a pas que la laïcité radicale à combattre, quelques instituteurs antimilitaristes¹¹⁰⁶ étant devenus ‘"des agents de propagande socialiste extrêmement actifs et d'une rare habileté¹¹⁰⁷"’. Tout en pensant que la plupart ‘"n'ont nullement l'intention de blesser la neutralité scolaire, et par là de mettre notre école publique en péril¹¹⁰⁸"’, Leyvraz voit tout de même dans le laïcisme socialiste suisse un danger encore bien plus redoutable : La neutralité qui découle de la doctrine socialiste, ‘"sans s'attaquer de front à la religion, est capable de pourrir l'éducation en y introduisant une foule d'erreurs colorées de pacifisme, d'humanitarisme et de justice sociale¹¹⁰⁹"’. L'ancien militant spécifie qu'il ne méprise pas les socialistes mais les idées qu'ils professent; il réclame une liberté scolaire juste et effective. ‘"Seule l'école chrétienne peut sauver nos enfants de l'intoxication marxiste et de tous les maux qui en résulteraient pour eux et pour la patrie¹¹¹⁰."’