2. LA CONSTRUCTION D'UN PROGRAMME TOURNÉ VERS LA PROFESSION

Quant à Leyvraz, il continue d'agir sur le terrain. Son centre d'intérêt premier, c'est d'élaborer un programme qui permette de restaurer les métiers sur la base d'une organisation professionnelle paritaire, de consolider la famille sur le plan matériel et moral, de lutter contre le chômage. Le 22 juillet, il rencontre Reynold et le 26, il adresse une nouvelle lettre au Maître :

‘"J'ai vu hier Ph. Mottu. Il est en train d'amener la Ligue vaudoise et l'Union Corporative suisse au Gothard. J'ai vu également Le Coultre, de l'Union Nationale, qui est dans les meilleures dispositions. J'ai l'impression qu'en Suisse romande la concentration peut se faire autour du Gothard, ce qui nous permettrait de poser à Berne la question "programme" avec beaucoup plus de force. Dès lors, pensez-vous qu'il vous serait possible de "reconsidérer" le problème de la Ligue sous cet aspect ? Car c'est autour de vous que la concentration doit se faire. (...) Je considère la Ligue comme étant encore "en devenir", et comme un lieu où les contacts se gardent avec la Suisse alémanique. Mais nous pouvons, de la Suisse romande, entreprendre à bref délai une action pour que cessant de "devenir" elle soit vraiment l'instrument de la rénovation nationale avec un programme précis et complet. J'ai peur que si vous restiez un peu à l'écart, la tendance individualiste et piétiste n'entraîne le Gothard dans les sables. Je vous soumets ces pensées; si vous avez une autre solution, dites-le moi dès que possible. Ce qui m'alarme, et Le Coultre aussi, c'est la multiplication des petites sectes de "redressement national". J'ai appris hier que M. Musy lançait son propre mouvement. Si nous ne trouvons pas le centre fédérateur, ce sera la pétaudière¹⁸¹³."’

Le 27 juillet, Reynold dresse pour le Conseiller fédéral catholique conservateur Philipp Etter (qui donne au gouvernement suisse à couleur radicale, une teinte corporatiste) un bilan de la situation :

‘"En Suisse romande où l'on est plus avancé, plus national, plus vif d'esprit et, je crois, plus averti de la situation qu'en Suisse alémanique, les groupements se multiplient. A Genève, il y a les Equipes - très sympathiques et assez efficaces - et l'Union nationale qui reprend avec François Le Coultre contre les "Piloristes" d'Oltramare (celui-ci est à Paris et le bruit court que les nationaux-socialistes nous le réserveraient comme Gauleiter mais il court tant de bruits !). Les corporatistes de Lescaze travaillent beaucoup, ainsi que les chrétiens-sociaux de Leyvraz. (...) mais, de tous ces mouvements, c'est encore la Ligue du Gothard qui déploie le plus d'activités et semble remporter le plus de succès. En tout cas, elle établit des connexions partout, à gauche, avec les syndicalistes, à droite, avec la Ligue vaudoise. Il y a là un point de concentration possible (...). A Genève, rapports excellents avec Lescaze et Leyvraz (...)¹⁸¹⁴."’

Nouvelle lettre de Leyvraz, le 28 juillet : ‘"Deux mots au sujet de la séance d'hier à Berne. Nous avons commencé l'offensive, Lescaze et moi, sur la base du programme dont nous avons parlé lundi dernier ensemble. Dimanche prochain, il y aura une nouvelle séance à Zurich où nous espérons enlever le morceau. Mottu et Ducommun sont sur la même ligne. Nos braves Confédérés sont un peu ébahis, car ils nous avaient préparé un plan "personnaliste" qui a été complètement chambardé. J'ai eu ensuite une excellente entrevue avec Charles Schürch, de l'Union syndicale suisse, que je dois revoir ici vendredi prochain avec Lescaze et Drocco, chef syndicaliste genevois. Aucun compromis, bien entendu. - Je crois que les Romands, qui sont beaucoup plus au clair, arriveront à sortir la Ligue des nuées. Franchement, je ne voudrais pas voir Rougemont y prendre de l'influence¹⁸¹⁵, car ce nourrisson d'Esprit me paraît aussi brouillon que l'excellent Mounier, son maître. Nous avons besoin plus que jamais de vos inspirations¹⁸¹⁶ !"’ Le 30 juillet, une première séance publique a lieu à Zurich. A cette occasion, Leyvraz et ses amis présenteront un "Manifeste de Genève".

De Leyvraz, le 1er août :

‘"Le travail que vous souhaitez ici se fait rapidement. J'ai eu une entrevue avec une dizaine de responsables de l'U.N. (non piloriste). L'accord est complet sur le programme, sur la nécessité d'un groupement genevois, et sur celle de garder contact avec la Suisse alémanique par la Ligue. La Ligue vaudoise marche avec nous. L'organisation, ici, s'entreprendra lundi (secrétariat, locaux, etc.). (...) Il ne faut pas (...) que vous usiez dans des palabres un prestige qui nous est indispensable. Mais il faut que les forces romandes se groupent autour de vous et que vous trouviez le moyen de les aider vigoureusement dans la Ligue. Les journées de samedi et dimanche à Zurich seront décisives. Ou nous enlèverons le morceau, ou nous demanderons la liberté d'agir selon notre programme dans le cadre romand, sans perdre contact avec le Gothard. (...) Nous avons besoin d'un père autant que d'un chef. Vous êtes cela pour nous. Souvenez-vous-en chaque jour devant Dieu. Qu'Il vous aide, vous éclaire et vous assiste¹⁸¹⁷ ."’

Toujours à la recherche d'une personne dans le sillage de laquelle il puisse se placer parce qu'il en épouse les idées, Leyvraz insiste donc régulièrement, dans sa correspondance, pour que Reynold garde un rôle central dans la Ligue. Mais si l'idéologue fribourgeois est à la source de diverses rencontres et réflexions, il ne souhaite toutefois pas s'engager; les raisons profondes d'une telle réserve, expliquées à Leyvraz, témoignent de son caractère autoritaire :

‘"J'ai d'énormes défauts parmi lesquels celui de ne rien valoir en second et d'avoir une horreur physique des palabres à la suisse. Ou il faut que je sois seul, ou il faut que je commande. Enfin j'hésite à me mettre en avant, il faut que je sois porté¹⁸¹⁸."’

Nouveau point de la situation fait par Leyvraz, le 24 août : ‘"Je m'excuse de mon long silence. J'étais très fatigué à la fin de juillet, et je me suis mis au vert pour éviter des accidents analogues à ceux de l'an dernier. Je pense que vous êtes au courant des séances décisives des 3 et 4 août à Zurich. Lescaze et moi, nous avons fait adopter le programme de réformes de structure dont nous avions parlé dans notre dernier entretien. Avant de le rendre public, les Alémaniques veulent préparer le terrain dans leurs milieux. Malgré ce retard, que nous nous emploierons à abréger le plus possible, je pense que l'étape franchie est très importante. Après les hésitations du début, la Ligue s'engage dans la voie que vous avez ouverte. Il y aura sans doute bien du travail encore pour mettre tout au clair, mais la direction est bonne, et c'est l'essentiel. Tous ces derniers temps, j'ai reçu des lettres ou des coups de téléphones de gens émus ou ébranlés parce que vous avez, disent-ils, "abandonné la Ligue du Gothard". C'est le résultat d'articles maladroits. J'ai expliqué à ces braves gens que, tout en nous inspirant et en nous encourageant, vous n'étiez pas enrôlé dans la Ligue, et que vous n'aviez donc pas à en sortir. Je leur ai expliqué les raisons d'intérêt supérieur pour lesquelles il n'était pas, à mon sens, opportun que vous fussiez en ce moment engagé dans un comité."’ Après avoir suggéré à Reynold de passer un communiqué à l'Agence télégraphique suisse, pour que l'idéologue réaffirme ‘ses "dispositions sympathiques et encourageantes à l'égard du Gothard"’, Leyvraz poursuit : ‘"Cela me paraît d'autant plus utile qu'on vous prête ici, dans certains milieux, l'intention de partir avec Musy¹⁸¹⁹ du côté des fronts !!! Pour couper les ailes à tous ces canards, quelques mots de vous suffiraient¹⁸²⁰."’

Dans la première Lettre du Gothard (petite feuille éditée par la Ligue) on trouve, le 27 août, un démenti (non signé), titré "Guerilla contre la Ligue du Gothard ?" et dont le style pourrait bien être celui de Leyvraz :

‘"A intervalles réguliers, paraissent dans la presse des informations relatives à de "graves dissensions" au sein de la Ligue du Gothard, voire à une "décomposition" de notre mouvement¹⁸²¹. Inutile de dire que certains journaux, qui prennent leur désir pour des réalités, se font un plaisir de publier, en bonne place, de petits articles sur ce sujet, articles rédigés sur un ton péremptoire, destiné à frapper l'imagination¹⁸²². C'est là une des armes préférées de la petite guerre politique et nous ne saurions nous en émouvoir. Le but cherché est de créer dans le public un sentiment d'incertitude, puis de méfiance. C'est ainsi qu'il a été prétendu que Gonzague de Reynold avait quitté la Ligue du Gothard. Nous nous empressons de répondre qu'il continue, comme au début, à en soutenir les efforts (...). La meilleure preuve en est que nous allons publier prochainement, en un tirage à part, le texte de la remarquable conférence qu'il a faite récemment à Zürich¹⁸²³."’

Un premier Directoire¹⁸²⁴ est créé ‘"sans précipitation, sans fièvre, avec une patience, une lenteur tenace (...)¹⁸²⁵"’ bien suisses; accepté par l'Assemblée constitutive du 4 novembre 1940, il est formé des personnalités suivantes : Theo Spoerri (président), Julien Lescaze, René Leyvraz, Denis de Rougemont, Charles-F. Ducommun, Philippe Mottu, Heinrich Schnyder¹⁸²⁶, Christian Gasser. Le même jour, les statuts sont adoptés, non sans difficultés : ‘"La discussion (...) a montré combien les opinions peuvent varier d'un canton à l'autre et on a dû même, à certains moments, se rappeler que si le Gothard est une montagne et un carrefour de routes, il est aussi un tunnel ! Mais ce tunnel a été traversé et la lumière a vite succédé à l'obscurité¹⁸²⁷ !"’ En effet, de longues palabres se sont déroulées afin de savoir s'il convenait d'accepter des Juifs et des Francs-Maçons dans la Ligue. Peu favorables à la franc-maçonnerie, les Genevois ont rappelé que les Loges étaient responsables de l'effondrement de la France; puis d'autres participants, alertés par les procédés allemands d'infiltration particulièrement sournoise, ont estimé qu'accepter des Juifs dans le Mouvement risquait ‘"de donner à la propagande allemande des aliments d'insinuation et de désagrégation¹⁸²⁸"’. Finalement, un protocole additionnel aux statuts a été adopté par vingt-et-une voix contre dix-huit :

‘"La Ligue du Gothard considère toute agitation antisémitique et anti-francmaçonnique comme condamnable. Elle croit cependant que ce sont les traditions chrétiennes de notre pays qui doivent inspirer la vie politique, et qu'il convient, dans la politique de l'avenir, d'assurer sa pleine validité au principe de transparence complète et d'ouverture absolue. En conséquence de ces principes, les personnes qui sont étrangères aux traditions chrétiennes ou qui appartiennent à des organisations soumises à des influences secrètes ou étrangères ne seront pas admises dans la Ligue du Gothard."’