A – Culture, cultures et quotidien.

Sûrement est-ce en interrogeant un à un et systématiquement les vecteurs culturels classiques, dont on suppose qu’ils peuvent être les porteurs d’une représentation de la guerre, quelle qu’elle soit, que l’on peut s’atteler à ce défi. Mais en procédant de la sorte, disons d’emblée que nous avons accumulé plus de déconvenues que de franches réussites.