5.3.1. Exposition d'objets, présentation de soi

Dans un premier temps, à l'instar de Picon, nous voulons montrer "qu'aucune société ne laisse vraiment à la fantaisie de l'individu et encore moins au hasard la manière dont il traite le visiteur" (1999 : 419). Bien au contraire, au-delà de leur apparente spontanéité, les modalités relationnelles avec l'autre, d'ici ou d'ailleurs, sont hautement ritualisées, qu'elles soient fondées sur la mise en exposition d'objets ou qu'elles passent le discours, car dire soi n'est pas dire je (Ricoeur 1990) : dire soi inscrit l'individu dans un collectif et répond à des pratiques socialement et culturellement codifiées. Soi, comme pronom réfléchi, est le miroir d'une communauté, le reflet d'une culture ; les stratégies de valorisation mises en place par les producteurs témoignent d'une culture professionnelle.