II.1. La blancheur nocturne.

De la même façon que dans les scènes de bal ou de sabbat, c’est au cours d’une nuit fantasmagorique que l’étrange fait son apparition. « C’était le soir ¹⁸³⁶», un soir troublé par les éléments météorologiques, le ciel est « pluvieux ¹⁸³⁷», un « grand vent ¹⁸³⁸» se lève.

Le « clair de lune ¹⁸³⁹» recouvre la campagne d’une lumière phosphorescente, la lune « semblait répandre sur cet équivoque paysage de banlieue une nappe grésillante de sel ¹⁸⁴⁰» ; la lumière nocturne « fait / Opaline » les « formes toutes blanches, / diaphanes ¹⁸⁴¹» ; les rayons lunaires peuvent aussi véhiculer un halo de douceur et transformer les astres en objets fragiles et délicats :

« Le ciel n’a plus qu’une exquise absence de teinte, et la pâleur des astres s’accorde avec celles de la nudité féminine dont la lumière s’atténue dans le jour finissant, et du reflet humain dans l’eau ¹⁸⁴³», cette blancheur se projette sur le visage de « l’arlequin blême » et se dépose sur « l’étoile » qu’il « manie à bras tendu ¹⁸⁴⁴». La douce lumière laiteuse de la voie lactée se reflète sur les personnages et enveloppe le poème d’une atmosphère féerique.

Dans la ville minée par la tristesse du poète le ciel a disparu et les lampadaires se sont substitués à la douce lumière lunaire, ils éclairent la scène d’une lumière artificielle et sans âme, ces « feux vagues et ternes » dirigent le regard du spectateur vers la terre :

L’accumulation des adjectifs dépréciatifs, « noirci », « blafarde », « douteux », « triste » et l’utilisation du verbe « verser » contribuent à nous donner l’impression d’une descente dans le gouffre infernal de la capitale.