Une réalité différente

L’idée d’un Jackson agissant uniquement selon son propre “feu sacré” (Dusenbery, 1845 : 187) est cependant singulière quand on observe le cours de sa vie. À aucun moment il n’a été le petit orphelin laissé pour compte qui a dû s’élever à la seule force de son poignet. Andrew Jackson a toujours fait partie d’un groupe et épousé la cause de ce groupe, résolument, tant que ses principes et ses intérêts allaient de pair avec les buts communs. Il n’était pas étranger à l’esprit clanique des Irlandais du Nord dont il était issu et l'accès au pouvoir passait par ces entités mi-familiales, mi-publiques, qui régnaient sur l’Ouest à la fin du xviiie siècle ⁶⁶ ; Jackson a toujours vécu et entrepris au sein d’un groupe et ne s'en est jamais éloigné ⁶⁷.

Le dernier biographe en date, Robert Remini,.; (1979, I : 30), après James Parton (1861 : 104) et Marquis James (1938 : 34), décrit la période étudiante dissipée de Jackson en Caroline du Nord. Les anecdotes abondent qui présentent l’étudiant en droit comme un turbulent bout-en-train : ‘“[T]he most roaring, rollicking, game-cocking, horse-racing, card-playing, mischievous fellow that ever lived in Salisbury.”’ On pourrait penser que le jeune orphelin se perd avec des fréquentations peu recommandables. Mais, loin de dériver sans attache dans une société à laquelle il ne peut se plier, Jackson, au contraire, a su fréquenter les personnes d’influence qui lui permirent de s’insérer sans difficulté dans le tissu social et communautaire de son choix.