b/ L’expression prescriptive : “ Souvent Isabelle d’Egypte ”

Hormis les troisième, cinquième et septième fragments, “ Souvent Isabelle d’Egypte ” rassemble des énoncés à l’impératif dont certains ressemblent à de véritables proverbes :

‘Ton partir est un secret. Ne le divulgue pas. Durant que roule le gai tonneau du vent, chante-le.

Affronte Estropios tant qu’il sue.

Fine pluie mouche l’escargot.

La source a rendu l’ajonc défensif en le tenant éloigné du jonc. Ne fais pas le fier, rapproche le premier du second.

Lit le matin affermit tes desseins. Lit le soir cajole ton espoir, s’il fuit.

Ne brode pas dans le brouillard.

L’angle de l’oreiller se moque de la tête.

Compte huit bracelets à l’araignée, et une calotte en or. ⁶⁷⁰
’

La seconde personne, très représentée dans ces aphorismes, reste toutefois assez rare dans les proverbes : la présence des personnes de l’interlocution dans les énoncés traditionnels de vérité est bien moins fréquente que les formes impersonnelles ⁶⁷¹ . Les formes proverbiales de “ Souvent Isabelle d’Egypte ” n’ont d’ailleurs aucune existence en tant que vérités reconnues. Elles ne sont pas recensées comme telles et relèvent pleinement d’une énonciation personnelle fondée sur une expérience individuelle. Leur cohésion tient en tout cas à une forte motivation phonique : les sons [t], [s] et [R] dans le second aphorisme, [b], [d] et [R] dans le sixième, enrichis par le décalage entre [o] et [u], ainsi que [] et [a]. La prescription assurée ici par l’impératif passe aussi par l’emploi de l’infinitif, du conditionnel, et de formes impersonnelles.