II Les Relations Humaines au Sein d’un Système Théorique
La Primauté du Contexte Humain

De la conception de la machine administrative à la mise en place des outils de développement urbain, le système vietnamien fait donc preuve d’une très grande cohérence : séparer les problèmes techniques des valeurs sensibles. Il répartit les premiers entre les différentes disciplines scientifiques qui ont à charge de déterminer ses réalités afin de les planifier et fixe les deuxièmes à travers la doctrine. La société de l’idéologie communiste, toute théorique, s’est surimposée à la société vietnamienne, confucianiste, construite sur des relations humaines définies, codées, hiérarchisées. Laquelle des deux à réinterprété l’autre ? Peu importe, les deux se sont trouvées contre l’impérialisme de l’Indochine, capitaliste pour l’une, colonialiste pour l’autre. Nous l’avons vu, la force du Parti a été de faire de la réunification, de l’indépendance et de l’idéal socialiste un seul et même combat, qu’il a gagné.