2. 3. 2. 3. Boğazköy

Le Fer ancien se diviserait stratigraphiquement en trois phases ⁴⁶⁹ (la plus ancienne a été décrite plus haut ⁴⁷⁰ ). La phase la plus récente serait antérieure à Büyükkale II (VIIIe-VIIe siècle) laquelle serait elle-même plus ancienne que la datation attribuée jusqu’alors ⁴⁷¹ . Cette phase se situerait aux alentours du IXe siècle. Les productions céramiques ⁴⁷² ressemblent à des poteries de Gordion et de Kaman Kalehöyük. On y trouve aussi de la poterie semblable à celle d’Alişar 4c, mais différente dans les détails.La seconde phase, dite moyenne, présente des vases particuliers à peinture rouge qui ont des parallèles à Eskiyapar. Boğazköy pourrait posséder des éléments phrygiens au VIIIe siècle. Néanmoins, plusieurs inscriptions appartiennent au VIIe siècle ou à une date plus tardive quand les Phrygiens se sont répandus vers l’est ⁴⁷³ . Ce site étant en cours d’étude, la chronologie est sujette à changement ⁴⁷⁴ .

Mellink continue ses travaux sur les différents royaumes anatoliens ⁴⁷⁵ . Elle propose une identification des Mushki aux Kashka ⁴⁷⁶ . A la fin du VIIIe siècle, les contacts aussi bien diplomatiques qu’économiques et culturels étaient fréquents entre Midas et les rois néo-hittites. Les rois du centre et de l’est de l’Anatolie, du Tabal, de Tyana, de Melid, de Carchémish, et d’Urartu s’allient contre l’Assyrie. Il y a de nombreuses différences et similitudes entre Boğazköy et les sites phrygiens ⁴⁷⁷ . Les pratiques funéraires sont cependant différentes ⁴⁷⁸ . Peu d'objets représentent le cultephrygien à Boğazköy. Ces objets seraient des types de vaisselles peintes avec, par exemple, des lignes ondulées ou des décors géométriques ⁴⁷⁹ . Ils sont fabriqués à partir du VIIIe siècle, peut-être sur des modèles en métal. Certains objets en bronze trouvés dans des tombes à Hattuša reflètent l’empreinte de la culture phrygienne sur le site ⁴⁸⁰ .Une autre indication de la “phrygianisation” à Boğazköy est la présence d’inscriptions.