Curieusement, dans sa présentation, l’Église de référence est l’Église catholique car elle sert de base de comparaison avec l’Église orientale et le protestantisme. Il n’est à aucun moment question des coptes orthodoxes qui sont pourtant le groupe majoritaire avec lequel les musulmans égyptiens sont en contact et qu’ils seraient supposés le mieux connaître. Ce sont donc les divisions et une histoire du christianisme non égyptien qu’il nous livre.
L’auteur opère une distinction entre l’Église orientale grecque, présidée par l’Église de Constantinople, et l’Église occidentale latine, présidée par l’Église de Rome 1862 , avant d’aborder le protestantisme.
Ibid., p. 157.