Conflit et importance de la culture dans les normes

Dans son livre Culture, Conflict and crime, Thorsten Sellin explique que tout groupe d’appartenance développe une certaine culture qui impose des normes aux différents porteurs de rôle.

‘« Tout groupe social, petit ou grand, développe un grand nombre de croyances, de traditions, d’habitudes et d’institutions implicitement acceptées par les membres comme étant relativement immuables et contribuant à leur bien-être.
Quand on pensera dans le groupe qu’une conduite est en accord avec ces croyances, ces traditions et ces institutions, elle sera louée et encouragée, en tant que socialement bénéfique, alors qu’elle sera jugée antisociale si on pense d’elle qu’elle menace ou compromet ces croyances, ces traditions ou ces institutions ».’

Ce conflit primaire procède de la migration de normes d’une culture à une autre, il peut se développer à la frontière de deux cultures, lors d’une colonisation ou comme c’est le cas au Liban, encore l’effet de migrations d’un groupe vers d’autres (la migration paysanne vers la ville à la recherche de meilleures chances).