Sermo 22.

Paris, Mazarine 1026, fol. 48vb-49ra

[marg] Dominica IIIa post octavam Epiphanie

  1. Ascendente Ihesu in naviculam, etc, (Mt. VIII. 23). Nota quod per naviculam istam crux Christi intelligitur. Hanc ascendit Dominus quando in ea pro nobis passionem sustinuit, cuius vestigia sequentes apostoli et apostolici viri eiusdem navis beneficio ad celestem patriam cum gaudio pervenerunt.

Crux Christi moraliter dicitur navicula:

  1. Hanc naviculam ascendit Dominus:
  • Ut nos ad alta traheret. Io. XII. (32), Ego si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum.
  • Ut ibi deliciosos confunderet. Bernardus: 1567 „Visa Christi passione. Quis tam delitiosus qui non abstineat? Quis tam iracundus qui non condonet? Quis tam maliciosus qui non condoleat? Et ait: Respice ad Christum et ad omnia, etc.“
  • Ut omnis populus eum cerneret. Tren. I. (12), O vos omnes, qui transitis, etc. Ysa. LII. (10), Paravit Dominus brachium sanctum suum, etc.
  • Ut nos errantes dirigeret. Ysa. LXV. (2), Expandi manus meas tota die ad populum, etc. Ysa. XLII. (16), Ducam cecos, etc.
  1. Sequitur. Sequti sunt.Sequti sunt] Secuti sunt eum P2
  • Velociter. Mt. IIII. (19), Venite post me, faciam vos fieri piscatores hominum, etc.
  • Inseparabiliter. Ad Ro. VIII. (35), Quis nos separabit a charitate Christi?, etc. 1569
  • Constanter. Iuxta illud, Eccli. II. (1), Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in (iustitia), etc.
  • Letanter. In Act. V. (41), Ibant apostoli gaudentes a conspectu concilii, etc.
  1. Sequitur. Eum.
  • Non mundum qui deficit. I. Io. II. (17), Transit mundus, etc. Sap. V. (9), Transierunt omnia, etc.
  • Non carnem que inficit. Ad Gal. (VI. 8), Qui seminat in carne, 1570 etc.
  • Non diabolum qui interficit. I. Pe. V. (8), Adversarius vester diabolus tamquam leo rugiens circuit, querens quem devoret.
  1. Sequitur. Discipuli eius.
  • Non diaboli ut maledicti superbi. Iob. XLI. (25), Ipse est rex super universos filios superbie 1571 .
  • Non mundi ut miseri avari. Luc. XVI. (8), Filii huius seculi, id est avari, prudentiores sunt, etc.
  • Non carnis ut sunt deliciosi. Sap. II. (7), Non pretereat nos flos temporis. Coronemus nos rosis, etc.

Notandum quod per terram multi volunt Dominum sequi, set per mare in naviculam, id est per amaritudinem penitentie, soli discipuli. 1572 Unde: Secuti sunt eum discipuli eius, (Mt. VIII. 23).

Notes
1561.

recipit homines inv. P2

1562.

Bernardus, Semones in Cantica canticorum (183. 873C), („Quam pauci post te, o Domine Iesu, ire volunt! cum tamen ad te pervenire nemo sit qui nolit, hoc scientibus cunctis quia delectationes in dextera tua usque in finem (Ps. XV. 11). Et propterea volunt omnes te frui, at non ita et imitari. “)

1563.

deducit] perducit P2

1564.

cum] cui P2

1565.

Unus dies apud Dominum sicut mille anni, etc. (vulg)

1566.

a die bona] Pm, P2, a die bono (vulg)

1567.

Bernardus, In feria IV Hebdomadae Sacrae (183. 263A-263B), („Quis tam iracunus, ut non indulgeat? quis tam deliciosus, ut non astineat? quis tam flagitiosus, ut non contineat? quis tam malitiosus, ut non poeniteat his diebus? Merito quidem.“)

1569.

Inseparabiliter… Christi? etc. om. P2

1570.

in carne] in carnem Pm, de carne P2

1571.

Superbie] suos Pm, superbie vulg, P2

1572.

set per mare… soli discipuli] non per mare, id est per amaritudinem penitentie, sicut fecerunt soli discipuli ascendentes in naviculam, etc. P2