Sermo 25.

Paris, Mazarine 1026, fol. 49rb-49vb

[marg] De eodem

Item de eodem

1. Voca operarios, etc, (Mt. XX. 8), quasi dicat Deus Pater procuratori suosuo rep. Pm, id est filio suo, in manus cuiusin manus cuius] quia in manu eius P2 Pater omnia tradidit: Voca operarios, quasi dicat non otiosos, ante tribunal iustitie, et redde illis mercedem suam. Sap. III. (15), Bonorum laborum gloriosus est fructus, etc. Voca ergo, et hoc:

• De labore ad requiem. Apoc. XIIII. (13), Amodo iam dicit Spiritus ut requiescant a laboribus suis.
• De mutabilitate ad immutabilitatem. Iob. XIIII. (2), Homo quasi flos egreditur, scilicet in vanitate, ¹⁵⁹⁸ [49va]et conteritur, scilicet in infirmitate, et fugit velud umbra, scilicet in morte ¹⁵⁹⁹ , et nunquam in eodem statu permanet, scilicet dum vivit, quia modo sanus modo infirmus, modo gaudet, modo tristatur, etc.
• De servitute ad libertatem. Ad Ro. VIII. (21), Ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis, in libertatem filiorum Dei. Ps. (CXXIII. 7), Laqueus contrictus est, et nos liberati sumus. De hiis tribus membris Ysa. XIIII. (3), Erit in die: cum requiem dederit tibi Deus a labore tuo, ecce primum, et a concussione tua, ecce secundum, et a servitute dura, ecce tertium.
• De paupertate ad thesaurum multiplicem. ¹⁶⁰⁰ Mt. XXV. (34), Venite benedicti, etc. Ps. (CXIII. 3), Gloria, et divitie in domo eius.
• De fame ad saturitatem. Ps. (XVI. 15), Satiabor cum apparuerit gloria tua. Ysa. LXV. (13), Ecce servi mei comedent, etc.
• De vilitate ad honorem. Sap. V. (3), Hii sunt quos aliquando habuimus in derisum, etc. De hiis tribus membris Luc. XXII. (28), Vos estis qui permansistis mecum in temptationibus meis, et ego dispono vobis, sicut disposuit michi Pater meus, regnum, ecce primum, ut edatis et bibatis, ecce secundum, (super mensam meam) ¹⁶⁰¹ in regno meo, ecce tertium. Hec verba maxime solent confortare religiosos qui solent timere rerum paupertatem, ciborum asperitatem, vestimentorum vilitatem, etc.
• De amaritudine ad dulcedinem. Ps. (XXX. 20), Quam magna multitudo dulcedinis tue.
• De merore ad iocunditatem. Ysa. XXXV. (10), Gaudium et letitiam optinebunt, etc. Idem. (LXV. 19), Gaudebo in populo, etc.
• De bello miserie ¹⁶⁰² ad concordiam et pacem. Ps. (CXXXI. 1), Ecce quam bonum, etc. Ysa. XXXII. (18), Sedebit populus meus (in pulchritudine pacis), etc. Hec tria significata fuerunt in Numeris XIII. (23) per illos tres fructus quos optulerunt, scilicet ¹⁶⁰³ exploratores, de terra promissionis. Per ficum ubi ¹⁶⁰⁴ notatur dulcedo, per botrum ex quo elicitur vinum ubi ¹⁶⁰⁵ notatur gaudium. Per malogranatum ubi ¹⁶⁰⁶ notatur concordia, scilicet quia multa grana sunt ibi, tam concorditer ¹⁶⁰⁷ manent in mansiumculis suis. Sic sancti in gloria in qua mansiones multe sunt, Io. XIIII. (2).

1. (Sequitur. Operarios. Notandum est quod operarii ad litteram debemus esse et vitare otium multis de causis: )Sequitur. Operarios… multis de causis om. Pm

• Ut Deum honoremus. Prov. III. (9), Honora Dominum de tua substantia, etc. 'De tua' dicit, ¹⁶⁰⁹ non de aliena.
• Ut sobrie inde vivamus. Prov. XII. (11), Qui operatur terram suam, etc. Idem XXVIII. (19), Qui operatur, etc. ¹⁶¹⁰ Ps. (CXXVII. 2), Labores manuum tuarum, etc.
• Ut proximo subveniamus. Tob. IIII. (7), Ex substantia (tua fac eleemosynam), etc. Ysa. LVIII. (7), Frange (esurienti panem tuum), etc. Ad Eph. IIII. (28), Qui furabatur, (iam non furetur), etc. ¹⁶¹¹
• Ut Deo obediamus. Gene. III. (19), In labore vultus tui vesceris pane tuo, etc. ¹⁶¹²
• Ut temptationes diaboli evadamus. Hieronymus: ¹⁶¹³ «Semper aliquid operis facito, ut tempus diabolus inveniat occupatum.» ¹⁶¹⁴ II. Reg. XII. (7) exemplum de David qui laboravit adulterio, quia fuit otiosus in palatio.
• Ut sic penas perpetuas fugiamus. Ps. (LXXII. 5), In labore hominum non sunt et ideo cum hominibus non flagellabuntur, immo cum demonibus. Mt. XXV. (30), Servum inutilem mittite in tenebras exteriores, etc.

1. Sequitur. [49vb] Redde eis mercedem. De hac mercede Gregorius:Gregorius, Liber responsalis (78. 823A); Cf. Bernardus, In feria IV Hebdomadae Sacrae, 183. 263A-263B. „Vers. Gaudete et exsultate quia merces vestra multa est in coelo.“ „Merces vestra multa est, magna est, pretiosa est, perpetua est.“Merces vestra multa est in celo, magna est, preciosa est, perpetua est. P2

• Tam multa est, quod numerari non potest. I. Pe. I. (8), Credentes exaltabitis, etc.
• Tammagna, quod estimari non potest. ¹⁶¹⁷ Gen. XV. (1), Ait Dominus: Abraham, ego ero merces tua, etc. ¹⁶¹⁸ Ps. (XXX. 20), Quam magna mutitudo (dulcedinis tue), etc.
• Tampreciosa quod comparari non potest. I. Ad. Cor. II. (9), Quod oculus non vidit, nec auris audivit, etc.
• Tamperpetua quod finiri non potest. Ysa. LI. (11), Letitia sempiterna (super capita eorum), etc. Idem. LI. (11), Gaudium et letitiam (tenebunt), etc.