Sermo 35.

Paris, Mazarine 1026, fol. 53va-54ra

[Marg] Dominica tertia in XLa

1. Erat Iesus eiciens demonium, etc, (Luc. XI. 14).demonium, etc.] Item de eodem add. P2 Mt. XII. (22) dicit demoniacum huncdemoniacum hunc] hunc etiam demoniacum P2 cecum fuisse, in quo modo fiunt miraculafiunt miracula] fuerunt tria miracula P2 a Deo: cecus videt, mutus loquitur, possessus a demone liberatur. Quod autem tunc ad litteram in illo factum est, cotidiecotidie] tota die P2 fit in conversione peccatoris spiritualiter.

Unde notandum quod per demoniacum istum peccator intellegitur qui per peccatum a demone ¹⁹¹⁹ possidetur. Io. VIII. (34), Qui [53vb] facit peccatum, ex diabolo est. ¹⁹²⁰ II. Pe. II. (19), A quo quis superatus est, huius et servus est.

Quem autem demon possidet cecum facit. Ysa. XLII. (19), Quis cecus, nisi servus meus, et quis cecus nisi, suple: diabolus per peccatum. ¹⁹²¹ Sap. II. (21), Excecavit eos malitia eorum.

Item mutum reddit a duplici confessione: laudis, scilicet, et peccati. Diabolus enim frangit ¹⁹²² collum peccatoris, sicut lupus collum agni, ne clamet, ne peccator peccata confiteatur. Tali dicitur: Ysa. LII. (2), Solve vincula colli tui, etc. Solve ut clamare possis ¹⁹²³ cum Iob. VII. (11), Non parcam ori meo, etc.

1. Notandum quod multa reddunt homine(m)hominem] homine Pm mutum a confessione:

• Pudor confitendi et maxime ypocritas. Set tria removent istum pudorem, scilicet: ¹⁹²⁵
• • Consideratio rationis. Rationale est enim ut propter pudorem non differas confiteri peccata tua, quod honestum et utile est, qui propter pudorem non dubitasti committere ea quod inhonestum et inutile est, immo pernitiosum. Augustinus: ¹⁹²⁶ «Peccare non erubuisti, et confiteri erubescis.» ¹⁹²⁷ Eccli. IIII. ¹⁹²⁸ (24), Pro anima tua non confundaris dicere verum, etc.
  • Consideratio Domine intuitionis. Iere. XVI. (17), Oculi mei super (omnes) vias eorum, etc. Eccli. XXIII. ¹⁹²⁹ (28), Oculi Domini multo plus lucidiores sunt (super) solem, circumspicientes omnes vias hominum, etc. Idem. XVI. (16), Non dicas: Abscondar a Deo, etc. Heb. IIII. (13), Omnia nuda sunt et aperta oculis eius.
  • Consideratio ¹⁹³⁰ future confusionis. Ubi confundentur vehementer, etc, (Iere. XX. 11). Tren. (I. 14), Vigilavit iugum iniquitatis mee, etc. ¹⁹³¹ Ysa. XLVII. ¹⁹³² (3), Revelabitur ignominia tua, etc. Naum. III. (5), Revelabo pudenda tua, etc. Eze. XXIII. (29), Revelabitur ignominia fornicationis tue, etc. Preterea homo cum verecundatur melius coloratur in facie ¹⁹³³ , sic et pudor confessionis colorat animam peccatoris. Cant. II. (14), Sonet vox tua, etc, et postea (II. 14): et facies tua decora. ¹⁹³⁴ Item rubor in vespere signum est ¹⁹³⁵ serenitatis matutine. Per vesperam finem peccati intellige, cuius rubor facit invenire claritatem eternam. Item ferrum cum rubet perdit rubiginem, sic in rubore confessionis perdit rubiginem ¹⁹³⁶ peccati.

• Timor satisfaciendi et maxime deliciosos. Set tria expellunt istum timorem, scilicet ¹⁹³⁷ :
• • Pene modicitas. Ro. VIII. (18), Non sunt condigne, etc. I. Io. V. (3), Hec est caritas, ut mandata Dei observemus. Mt. XI. (30), Iugum meum suave est, etc. Gregorius: ¹⁹³⁸ „Sancti temporalem penam lucrum putant, quia per hanc eternam evadere non ignorant.“
  • Pene brevitas. ¹⁹³⁹ II. Ad Cor. IIII. (17), Id quod in presenti est momentaneum et leve, etc. Ps. (LXV. 12), Transivimus per ignem et aquam, etc.
  • Urgens necessitas. Ac(t). XIIII. (21), Per multas tribulationes, etc. Luc. XVII. ¹⁹⁴⁰ (25), Oportuit Christum pati, etc. [54ra] Hester. IIII. (11), dicitur quod nullus audebat accedere ad Assuerum, qui beatitudo interpretatur, ¹⁹⁴¹ nisi mediante virga; ita nec nos ¹⁹⁴² ad Christum, nisi mediante virga penitentie. Igitur Gregorius: ¹⁹⁴³ „Si appetitis quod demulcet, prius bibite quod dolet.“ Eccli. II. (22), Si penitentiam non egerimus, incidemus in manus Domini, ¹⁹⁴⁴ etc.

• Delectatio peccati et maxime luxuriosos. Set tria sunt qui, si bene considerantur, fugant omnem illicitam delectationem: ¹⁹⁴⁵
• • Penarum acerbitas. Iere. II. (19), Scito, quasi dicat cum noluisti scire, quando eras in mundo, ergo modo, ¹⁹⁴⁶ scito, quia malum et amarum est.
  • Penarum diversitas. Iob. XXIIII. (19), Transibit ab aquis nivium ad calorem nimium. Ps. (X. 7), Ignis, sulphur, spiritus procellarum, etc.
  • Penarum eternitas. Iob. XX. ¹⁹⁴⁷ (18), Luet que fecit omnia, etc. Ysa. XXXIII. (14), Quis poterit de vobis habitare, etc. Idem in fine. (LXVI. 24), Vermis eorum (non morietur), etc. Mt. XXV. (41), Discedite a me, (maledicti, in igne eternum), etc. ¹⁹⁴⁸