Sermo 96.
Paris, Mazarine 1026, fol. 71ra-71vb
Dominica XVIIa
- Ibat Iesus in civitatem que vocatur Naym, etc, (Luc. VII. 11.). Naym interpretatur commocio«Fluctus, vel motus, sive fluctuans, aut commotio.» (Paris, lat. 15467, f. 610vc) et figurat mundum [71vb] in quo fit commocio :
- Nature. Iob. (XIIII. 2), Nunquam in eodem statu permanet, quia modo iuvenis, modo senex, modo sanus, modo infirmus, modo letus, modo tristis.
- Fortune. Quia modo pauper, modo dives. Eccli. XVIII. (25), Memento paupertatis in tempore habundantie. Ps. (LXXXIX. 6), De mane usque ad vesperam, etc.
3474
- Gratie. Quia modo est in gratia, modo extra. Tren. IIII.
3475
(1), Quomodo obscuratum est aurum, etc.
- Glorie, et hec commocio fit per separationem corporis et anime, quando transit de morte ad requiem, et hoc est
3476
dextere excelsi.
De ista quadruplici commocione
3477
Ysa. XXIIII. (19), Confractione confringetur terra, per nature commotionem, contritione conteretur terra, per fortune mutationem, commotione commove(bi)tur terra, per gratie amissionem, agitatione agitabitur terra, per glorie adoptionem.
3478
Notes
3474.
«Mane sicut herba transeat, mane floreat, et transeat; vespere decidat, iduret et arescat.» (vulg: Ps. LXXXIX. 6)
3475.
Tren. IIII.] Tren. III. Pm, P2
3477.
commotione] dicitur add. P2
3478.
adoptionem] adeptionem P2