Sermo 105.

Paris, Mazarine 1026, fol. 74va-74vb

[marg] De eodem

Item de eodem

1. Videns Iesus fidem illorum qui portabant, etc, (Mt. IX. 2). Ecce quantum valet ad Deumad Deum] apud Deum P2 fides propria, apud quem tantum valetvalet] valunt P2 aliena. Sane tamen intellige quia propter fidem offerentium non dedit illiilli] Deus add. P2 remissionem peccatorum. Nam fides propria [74vb] exigitur in adulto. Set fides portantium meruit ei fidem in qua Deus dimisit ei peccata. Si ergo fides aliena meruit ei gratiam, quantum valet fides propria que meretur gloriam. Quod autem propter fidem propriam dimiserit ei Dominus peccata,Si ergo… peccata om. P2 innuit cum subiungit : ‘Confide’, id est : cum illo fidem habe. Quanta autem sit virtus fidei, ex verbis isti perpendi potest. Facit autem fides multa bona, de quibus sequitur:facit… sequitur] facit enim fides bona multa P2

• Sanat. Ut hic et Io. IIII. (46), de filia reguli que ³⁷⁰² infirmabatur. Et in Mt. IX. ³⁷⁰³ (20), de emorroissa.
• Filium Dei facit. Gal. (III. 26), Omnes filii Dei estis per fidem, etc. Io. I. (12), Dedit eis potestatem filios Dei fieri, etc.
• Salvat. Mc. Ultimo. (XVI. 16), Qui crediderit et baptisatus fuerit, salvus erit.
• Beatificat. Luc. I. (45), Beata que credidisti, etc. Io. Ultimo. (XX. 29), Beati qui non viderunt et crediderunt.
• Vitam eternam dat. Io. III. (15), Ut omnis qui credit in eum, non pereat, etc. ³⁷⁰⁴

1. Notandum est quod credere debemus:notandum… debemus] et notandum quod credere debemus P2

• Corde. Ro. X. ³⁷⁰⁶ (10), Corde creditur ad iusticiam.
• Ore. Idem. (Ro. X. 10), Ore autem confessio fit ad salutem.
• Opere. Iac. II. (17), Fides, sine operibus, ³⁷⁰⁷ mortua est, etc.

1. Et nota quod peccatum infidelitatis multa mala facit, de quibus sequitur :

• Deo displicet. Heb. XI. (6), Sine fide impossibile est placere Domini.
• Mutum facit. ³⁷⁰⁸ Luc. I. ³⁷⁰⁹ (20), Pro eo quod non credidisti verbis meis, eris tacens, etc.
• Filium diaboli facit. ³⁷¹⁰ Io. VIII. (44), Vos ex patre diabolo estis, scilicet propter infidelitatem, qui ex Domino estis per naturam.
• Hominem ad infernum ducit. Mc. ³⁷¹¹ Ultimo. (XVI. 16), Qui vero non crediderit, condempnabitur.
• Ianuam paradisi claudit. Heb. III. ³⁷¹² (18), Quibus iuravit non introire in requiem suam, nisi incredulis?

1. Sequitur. Dimittuntur tibi peccata tua. Dominus dimittendo peccata prius eum sanat in anima quam in corpore, per hoc nos instruens quod in egritudinibus nostris prius querendus estest om. P2 medicus anime quam corporis. Infirmitates enim frequenter contingunt propter peccata.peccata] peccata nostra P2 Unde prius occurrendum est cause morbi quam morbo.

Notandum quod V de causis contingunt infirmitates :

• Ut merita per patientiam augeantur, ut Iob (II. 7) et Tob. XII. ³⁷¹⁵ (13), Quia acceptus eras Deo, etc.
• Ut virtutes melius custodiantur, ut in Paulo: II. Cor XII. (7), Ne magnitudo revelationum, etc.
• Ut peccatores plenius corrigantur, etc, ut huic paralitico et Marie, sorori Moysi, que fuit leprosa, Numeri XII. (10). ³⁷¹⁶
• Ut gloria (Dei) ³⁷¹⁷ manifestetur, ut (de) ceco nato. ³⁷¹⁸ Io. IX. (3), Neque hic peccavit, etc. Idem. XI. (4), de Lazaro: Infirmitas hec, etc.
• Ut hic et in perpetuum puniantur, ut Herodi ³⁷¹⁹ et Antiocho de quo dicitur II. Mac. IX. (5), Apprehendit eum dolor dirus viscerum, etc. [75ra]