Sermo 107.

Paris, Mazarine 1026, fol. 75ra-75va

[marg] Dominica XXIa

1. Dicite invitatis : Ecce prandium meum paravi, etc, (Mt. XXII. 4). De hiis nuptiis legitur in Hest. II. (18), Assuerus in tertio regni sui anno fecit grande convivium cunctis principibus, et pueris suis, et fortibus, et inclitis, et prefectis. Primus annus culpe, secundus venie sivesive] vel P2 gratie, tertius glorie.

Iste ³⁷²⁹ Assuerus noster, id est Christus, qui interpretatur beatitudo eorum, ³⁷³⁰ facit convivium cunctis principibus, id est apostolis, de quibus Ps. (CXXXVIII. 17), Nimis honorati, etc.

• Et pueris, id est confessoribus, qui sicut dicitur I. Pe. II. ³⁷³¹ (2), Quasi modo geniti infantes, etc,
• Et fortibus, id est martiribus, Heb. XI. (34), Fortes facti sunt in bello.
• Et inclitis, id est virginibus. Virgines ibi ³⁷³² dicuntur et incliti, ab intus et cleos, quod est gloria, quia omnis gloria eius filie regis ab intus, etc, (Ps. XLIIII. 14).
• Et prefectis provincie, id est angelis, qui presunt regibus, et hii ³⁷³³ (I. Ad. Thim. V. 17), qui bene presunt (presbyteri), duplici honore (digni hebeantur).

Ad istas nuptias invitat nos: ³⁷³⁴

• Per se, Dominus ³⁷³⁵ dicens : Mt. XI. (28), Venite ad me omnis, etc. Prov. IX. ³⁷³⁶ (4), Si quis est parvulus, etc.
• Per suos. Mt. XXII. (3), Misit servos suos, etc. Iere. [75vb] (XLIIII. 4), Misit servos prophetas de nocte consurgens.
• Per scripturas. Apoc. XIX. (17), Venite congregamini ad cenam magnam, etc. Et in eodem. (XIX. 9), Beati qui ad cenam Agni, etc.
• Per creaturas. Omnis quidem creatura naturaliter sursum tendit, ut arbores et huiusmodi docens nos terrena despicere et celestia appetere. Col. III. ³⁷³⁷ (1), Que sursum sunt querite, etc.

1. Sunt autem multe cause que nos debent trahere ad istas nupcias:ad istas nuptias] scilicet add. P2

• Invitantis benignitas. Sap. XII. (1), Quam bonus et suavis est, Domine, spiritus tuus in nobis. ³⁷³⁹ Ioel. II. (13), Benignus et misericors, etc. ³⁷⁴⁰
• Discumbentium et ³⁷⁴¹ dignitas. Sap. XVIII. (15), Omnipotens sermo tuus, Domine, a regalibus sedibus, etc.
• Ferculorum diversitas. Mt. XXII. (4), Tauri mei et altilia, etc. Ysa. XXV. (6), Faciet Dominus in hoc morte convivium pinguium, etc.

1. (Et notandum est quod: )

• Primum ferculum est Dei assimilatio. I. Io. III. (2), Scimus quoniam cum apparuerit, similes ei erimus.
• Secundum Dei visio. Ysa. XXXIII. (17), Regem in decore suo videbunt, etc. Augustinus: ³⁷⁴² « Dampnati mallent videre Deum si possibile esset et remanere in penis, quam non videre Deum et liberari a tormentis. » Ps. (CXVIII. 74), Videbunt me, etc.
• Tertium erit cor(poris) ³⁷⁴³ compositio. Mt. (XIII. 43), Sicut sol, etc. Augustinus: ³⁷⁴⁴ « Ibi erit status et mortuus ³⁷⁴⁵ cor(pus), sicut ipsa pulcritudo decet. »
• Quartum est ³⁷⁴⁶ mutua dilectatio. Ysa. (XXXI. 9), Dicit Dominus cuius ignis est in Syon, etc.
• Quintum angelorum associatio. Non enim dedignatur nostri esse socii. ³⁷⁴⁷
• Sextum dampnatorum pene inspectio. Ps. (LVII. 11), Letabitur iustus cum viderit vindictam, etc. Ysa. In fine. (LXVI. 24), Egredientur et videbunt cadavera virorum qui presunt ³⁷⁴⁸ in me. Ibi Glossa: ³⁷⁴⁹ « Sociabuntur ³⁷⁵⁰ de beatitudine sua Deo gratias agentes, viso impiorum tormento ³⁷⁵¹ ineffabili. »
• Septimum est ³⁷⁵² eternitatis exultatio. Io. XVI. (22), Gaudium vestrum nemo tollet a vobis, etc. Ysa. (LXI. 7), Letitia sempiterna erit eis.
• Octavum ³⁷⁵³ mortis eterne evasio. Ps. (CXXIII. 7), Laquens contrictus est, etc.
• Nonum ³⁷⁵⁴ gratiarum actio. Apoc. VII. (12), Benedictio, (et claritas), et sapientia, et gratiarum actio, etc. Ysa. In fine. (LI. 3), Invenietur in ea, gratiarum actio, etc.
• Decimum ³⁷⁵⁵ loci amenitas. Augustinus: ³⁷⁵⁶ « O bone Iesu, si tam ³⁷⁵⁷ pulcher est carcer iste quam pulcra erit aula tua. »

1. Ut ergo possimus ad nuptias istas intrare, debemus nos preparare ne nobis dicatur:ne nobis dicatur] ne dicatur nobis P2Amici quomodo, etc, (Mt. XXII. 12). Induamus ergo nos :

• Camisia castitatis et immundicie. Apoc. (III. 4), Ambulabunt mecum in albis, etc. [75va]
• Tunica temperantie. Tyt. II. (12), Sobrie et iuste et pie, etc. I. Pe. (V. 8), Sobrii estote. ³⁷⁵⁹
• Supertunicali patientie. Prov. XIV. ³⁷⁶⁰ (29), Qui patiens est, multa gubernatur prudentia, etc. Luc. ³⁷⁶¹ (XXI. 19), In patientia vestra possidebitis animas vestras.
• Caritatis clamide. I. Pe. IIII. ³⁷⁶² (8), Caritas operit multitudinem peccatorum. Prov. X. ³⁷⁶³ (12), Universa delicta operit caritas.

1. Debemus nos induere :

• Ne frigore peccati torpe(a)mus. ³⁷⁶⁴ Prov. Ultimo. (XXXI. 21), Non timebit a frigore nivis, etc.
• Ne nudi simus. Apoc. (XVI. 15), Beatus qui vigilat, et custodit vestimenta sua, ne nudus ambulet, etc. (Anselmus): ³⁷⁶⁵ « Melius est hic coram paucis erubescere, quam in futuro coram omnibus. »
• Ut pulcriores appareamus. Iudith X. (3), Induit se ³⁷⁶⁶ vestimento iocunditatis, etc.
• Ne a celestibus nupciis excludamur. Hest. (IIII. 2), Non erat licitum indutum sacco aulam regis intrare, etc.

1. Et nota quod triplex est vestis viri iusti volentis intrare ad nuptias:intrare ad nuptias] ad nuptias intrare P2

• Penitentialis que dicitur stragulata quod ³⁷⁶⁸ bene convenit penitencie que consistit in tribus : contrictione, confessione, satisfactione. Hanc facit sibi militer fortis, id est perfecta et fidelis anima. Prov. Ultimo. (XXXI. 22), Stragulatam vestem facit sibi, etc.
• Nupcialis, scilicet caritatis, qua induta in mundo ³⁷⁶⁹ secure se presentat in iuditio, tamquam in die festivitatis. De hac veste : II. Cor. V. ³⁷⁷⁰ (3), Simus vestiti et non nudi. Et hec est vestis nuptialis quia ³⁷⁷¹ induti convive secure discumbent. Hac veste pellitur frigus quo frigebat Petrus calefaciens se ad prunas. Io. XVII. ³⁷⁷² (12), Hec dividit inter filios regis et filios perditionis. ³⁷⁷³
• Triumphalis que est corporalis gloria que super induta mirabiliter fulget ³⁷⁷⁴ in regno. Cum gaudebit sponsus super sponsam, Ysa. LXII. (5), et gaudebit super te Deus eius. De hac veste, Iudit X. (3), dicitur ³⁷⁷⁵ quod Iudith triumphatura ³⁷⁷⁶ de Holoferne induit se vestimentis iocunditatis. Istam triplicem ³⁷⁷⁷ suadet induere. Apoc. III. (18), Suadeo tibi emere, per laborem penitencie, ecce prima vestis, aurum, id est primum vestem, ³⁷⁷⁸ ignitum et probatum, cum caritatis igne, ecce secunda, ut locuples fias, in iuditio; et vestimentis albis induaris, (in) regno, ³⁷⁷⁹ ecce tertia vestis, et non appareat confusio nuditatis tue, que appareret si non habes vestem nupcialem. Qui ergo invitati sunt ad istas nupcias, venire non tardant, ³⁷⁸⁰ quia omnia parata sunt.