Annexe IV. - Index distinctionum

Dans cet index des distinctions plusieurs mots-vedettes peuvent correspondre à une seule distinction. Dans ces cas, le numéro de référence du sermon est signalé une seule fois, dans la référence appelée «principale». Les autres mots-vedettes de la distinction renvoient à cette référence. Les «références principales» commencent par des termes que nous considérons comme le mot-clé de la distinction. Par exemple, la distinction Christum accipere victoriose correspond à la référence Accipere Christum, mais cette dernière renvoie au premier que nous considérons comme la référence principale. A l'origine de ce choix, il y a d'une part la volonté de regrouper toute référence sous une seule «forme canonique» qui désignerait sans équivoque la distinction, d'autre part la volonté de rassembler les distinctions de même type dans un même groupe. Dans notre exemple, le terme 'Christus' est plus imortant que 'accipere', aussi avons-nous regroupé les distinctions se rapportant au Christ sous ce mot-vedette. Notons enfin que ce système de renvoi permet d'éviter que plusieurs mots-vedettes faisant référence à la même distinction soient considérés comme des renvois des distincions différentes.

Accipere Christum  Christum accipere victoriose

Adam exivit de Paradiso (quatuor de rationibus) (15, 8)

Adolescens (cf. Lc. VII. 14) significat tria (99, 1)

Adulatores sunt (quatuor) (74, 1)

Adulterium multa mala facit (18, 2)

Adventus (triplex est) (1, 3)

Adventus Christi (quatuor de causis) (4, 2)

Adventus Christi in nube (duabus de causis) (4, 3)

Adventus Christi venturi tempus (4, 1)

Amaricari debet homo (propter tria) (11, 2)

Amatores huius mundi odio habent viros iustos (quatuor de causis) (3, 1)

Angelum Domini habemus deputatum (multis de causis) (10, 1)

Anima comparatur auro quia aurum quadruplex est… (118, 2)

Anime sue debet homo (tria)  Debemus anime nostre (tria)

Animalium facies habet peccator  Peccator habet tunc facies animalium, cum habet peccata

Aque Iordanis steterunt ad tactum arche (cf. Io. III. 13) (propter tria) (123, 1)

Arbor bona profecit triplicem fructum (75, 4)

Arbor eversa designat hominem (multis de rationibus) (75, 1)

Arborem impediunt fructificare (tria) (75, 3)

Arborum tria genera designant tria genera hominum (75, 2)

Arundo  Harundo esse

Ascendere Ierosolimam (cf. Lc. XVIII. 31) (tribus modis) (28, 3)

Ascendit Dominus (quatuor modis) (51, 2)

Ascendit homo letanter  Homo debet ascendere letanter

Ascendit homo potenter  Homo debet ascendere potenter

Attributum Dei  Dei attributum

(In) auctoritate Ecce rex tuus venit (Zac. IX, 9) notantur quinque (1, 2-6)

Auditus redditur homini (tribus modis) (88, 2)

Avari amant divitias suas (quatuor de rationibus) (70, 2)

Avari serviunt Mammone (cf. Mt. VI. 24) (multis de causis) (94/a, 2)

Avarorum spine  Spinarum divitum avarorum quatuor proprietates

Beata Virgo comparatur arche Noe (propter multa) (126,1)

Beate Virginis venter  Venter Beate Virginis beatus dicitur

Bona facere  seminator est homo bona faciens…

Bona nature sunt quinque sensus (77, 2)

Bonum debemus facere  Homo debet facere bonum

Capharnaum (cf. Io. IV. 52.) intelligitur (tripliciter) (111, 1)

Caritas (triplex est) (108, 2)

Cavendum est  Respicere tria

Ceci quatuor proprietas (29, 2)

Cecitas curatur (29, 1)

Cecitas multiplex est (29, 1)

(Ad) celestem patriam revertamur (15, 8)

(In) celesti partria inveniuntur (tria) (106, 3)

(In) celestim patriam ingredi festinare  Homo debet festinare ingredi in requiem

Cesari debemus  Domino terreno debemus

Christi circumcisio  Circumcisio Christi

(In) Christi humanitate notantur tria (103, 1)

Christi paupertas  Paupertas Christi

Christi proprietates (1, 2-6)  (In) auctoritate Ecce rex tuus…

Christi quatuor verba (36, 3)

Christi signum  Signum Christi

Christum accipere victoriose (tripliciter) (43, 1)

Christum in carne passum respicere  Respicere debemus Christum in carne passum

Christum sequi (in quatuor locis) (40, 4)

Christus eicitur a corde humano (tripliciter) (41/c, 6)

Christus habitavit in nobis (tribus de causis) (12, 2)

Christus invenitur (tripliciter) (17, 2)

Christus invenitur per orationem (17, 4)

Christus invenitur per penitentiam (17, 3)

Christus missus est (tripliciter) (51, 1)

Christus passus humiliatus erat (tripliciter) 122, 3)

Christus patiens non aperuit os suum (122, 2)

Christus precepit nobis (tria) (69, 1)

Christus querendum est (17, 1)

Christus sanat infirmos (12, 2)

Christus se vocat hominem (quatuor de causis) (28, 6)

Christus tamquam medicus  Medicus (= Christus) adhibuit medicinam

Christus temptabatur  Temptatio Christi

Christus verax est (cf. Lc. XXII. 16) (tripliciter) (115, 2)

Christus vocatur Magister (cf. Mt. XXII. 16) (quatuor de rationibus) (115, 1)

Circumcisio Christi (multis de causis) (14, 1)

Circumcisio quadruplex est (14, 3)

Circumcisionis spiritualis octo effectus (14, 5)

Clamare  Predicator clamat

Claritas Dei (multiplex est) (10, 2)

Concupiscunt alienum (tria genera hominum) (15, 2)

Confessio impeditur  Mutum reddit hominem a confessione

Confessio impeditur delectatione  Delectatio peccati fugienda est

Confessio impeditur pudore  Pudor confitendi removetur

Confessio impeditur timore  Timor satisfaciendi exellitur

Confessio vera debet esse (multiplex) (39, 3)

Confirmatio in bono  Fragmenta secundi panis (= confirmatio in bono)

Confiteri  Leprosi ostendunt se ipsum sacerdotibus

Confiteri debet peccata (propter tria) (38, 2)

Confiteri ire (tripliciter)  Leprosi debent ostendere se ipsum sacerdotibus

Coniux tua est penitentia (9, 6)

Consolatur Spiritus sanctus bonos  Spiritus sanctus consolatur bonos

Consummabuntur omnia (28, 4)

Contrictionem inducunt (multa) (39, 2)

Cor peccatoris lapidea hydria est (19, 2)

Cor vas aquis lacrimarum est (tribus de causis) (19, 3)

Corpori suo debet homo (tria)  Debemus corpori nostro

Credere debemus (tribus modis) (105, 2)

Crescere in virtute (tribus modis) (11, 3)

Crucifixum respicere  Respicere crucifixum

Crux Christi dicitur navicula (22, 1)

Crux est navicula Christi  Navicula mediante venit Iesus in celestem Ierusalem

Custodire verba (37, 5)

David significat 'manu fortis' (9, 3)

Debemus anime nostre (tria) (113, 4)

Debemus corpori nostro (tria) (113, 3)

Debemus Deo (tria) (113, 1)

Debemus diabolo (tria) (113, 7)

Debemus mundo (tria) (113, 5)

Debemus peccato (tria) (113, 6)

Debemus proximo (tria) (113, 2)

Debemus reddere (multa et multis) (113, 1)

Decimas dare debemus (multis de causis) (83, 1)

Defunctus (cf. Lc. VII. 11) significat peccatorem mortuum in peccatis (propter multa) (97, 5)

Dei attributum (30, 7)

Dei attributum (86, 1)

Dei attributum (triplex est) (59, 4)

Dei servitium (triplex est) (94, 3)

Dei sumus (multis de causis) (41/b, 1)

Delectatio peccati fugenda est (tribus modis) (35, 2)

Demones obsiderunt peccatores undique (77, 1)

Denariorum quinque genera (116, 1)

Deo debet homo (tria)  Debemus Deo

'Descendere a Ierusalem in Iericho' (cf. Lc. X. 30) significat tria (91, 2)

Desertum invenerat Iesus  Iesus invenerat desertum

Desertum significat penitentia  Penitentia desertum dicitur

Desperatio remissionis solvitur  Vinculum desperationis remissionis…

Detractorem debet vitare (tribus de causis) (100, 1)

Deum respicere  Respicere Deum

Deum suum respicere  Respicere Deum suum

Deus dicitur dominus hominis (tribus de causis) (94, 1)

Deus diligendus est  Diligendus est Deus (tribus de causis)

Deus diligendus est quia ipse dilexit nos (quatuor modis) (90, 1)

Deus fecit pro hominibus (tria) (86, 3)

Deus permittit temptari hominem (multis de causis) (32, 1)

Deus propitius est (cf. Lc. XVIII. 13) (tripliciter) (86, 23)

Deus videtur (quatuor de modis) (13, 2)

Devota oratio  Fragmenta tertii panis (= devota oratio)

Diaboli servitium (triplex est) (94, 4)

Diaboli temptatio quadruplex est (32, 1)

Diabolo debet homo (tria)  Debemus diabolo (tria)

Diabolo serviunt multi (32, 6)

Diabolus dicitur dominus hominis (tribus de causis) (94, 2)

Diabolus petebat humanum genus (triplici ratione) (12, 1)

Diabolus temptavit Christum  Temptatio Christi

Dicere hominibus (tribus modis) (99, 2)

(In) die iudicii reddere debemus rationem  Reddere debebimus rationem in die iudicii (de tribus)

(In) die iuditii debemus reddere rationem  Reddere debemus rationem in die iudicii (tribus modis)

Dies iuditii et mundi amatores  Mundi amatores et iuditium

Diligendus est aliquis (multis de causis) (102, 1)

Diligendus est Deus (quinque de causis) (102, 2)

Diligendus est Deus (tribus modis) (102, 3)

Diligere debemus Deum (56, 1)

Diligere debemus Deum (quatuor modis) (90, 2-5)

Diligere debemus proximum (multis de causis) (102, 6)

Diligere debemus proximum (quatuor modis) (90, 6)

Diligere debet proximum (tribus modis) (102, 5)

Diligere homines  Iesus dilexit nos

Diligere proximum corde (tripliciter) (102, 5)

Diligere proximum opere (tripliciter) (102, 5)

Diligere proximum ore (tripliciter) (102, 5)

Diligit nos Deus  Deus diligendus est quia ipse dilexit nos

Dimittere debemus peccatum (multiplici de ratione) (33, 2)

Discipuli Christi ibant cum Christo (cf. Lc. VII. 11) (tribus de causis) (97, 3)

Discipuli Christi sunt contra tria (22, 5)

Discipuli Domini reliquerunt temporalia (quatuor de rationibus) (70, 1)

Discipuli petent  Petent discipuli

Discipuli secuti sunt Iesum (70, 3)

Divinarum personarum proprietates (59, 1-3)

Divites iusti  Domino serviunt divites iusti

Divitias amant avari  Avari amant divitias suas (70, 2)

Divitie faciunt (multa mala) (60, 2)

Doctorum et prelatorum reprobatio (quadruplex est) (3, 3)

Dolor huius mundi (triplex est) (12, 2)

Domini sanguinis fusio  Fusio sanguinis Domini

Domino debemus quadruplex servitium (47, 1)

Domino serviunt divites iusti (quadrupliciter) (94/a, 1)

Domino terreno debemus (tria) (118, 5)

(Ad) Dominum clamant quatuor peccata  Peccata clamantes ad Dominum

Dominum expectare (per tria) (72, 3)

Dominus accipit peccatorem (tripliciter) (100, 2)

Dominus apprehendit (cf. Lc. XIV. 4 ) peccatorem (tribus modis) (100, 2)

Dominus ascendens naviculam  Naviculam ascendit Dominus

Dominus committit villico (multa bona) (77, 2)

Dominus distulit exaudire preces mulieris (multis de rationibus) (34, 2)

Dominus est triplex (53, 1)

Dominus exhibet peccatoribus misericordiam (tripliciter) (72, 2)

Dominus fecit hominem ad imaginem suam (quinque de rationibus) (118, 2)

Dominus frequenter subtrahit se ab amico (multis de causis) (49, 1)

Dominus positus est (cf. Lc. II. 34)  Positus est Dominus

Dominus suscitat spiritum mortuum (tribus modis) (98, 1)

Dominus vocat (quadrupliciter) (62, 3)

Dominus vocat nos ad tria (62, 4)

Dominus vocat peccatorem (quadrupliciter) (77, 3)

Elemosina (triplex est) (39, 5)

Elemosina facit multa bona (39, 5)

Elemosinam tribuere  seminator est homo bona faciens…

Eterna gloria (=cena) magna dicitur (propter tria (62, 2)

Eterna gloria cene comparatur (propter tria) (62, 1)

Eterne dampnationis punitio  Panis (= punitionis eterne dampnationis) fragmenta

Evangelium de Passione Christi legitur ante quadragesimam (multis rationibus) (28, 1)

Examinatio eterne vite  Panis (= examinationis extremi iuditii) fragmenta

Exauditio precum mulierum  Dominus distulit exaudire preces mulieris

Excommunicatus iniuste meretur argumentum (quatuor de causis) (55, 1)

Excommunicatus iuste non statim a diabolo punitur (quatuor de causis) (55, 2)

Exempla sanctorum designantur per tegulas  Tegula significant exempla sanctorum

Exitus de Paradiso  Adam exivit de Paradiso

Expectantes Christum attendunt Christum (tribus modis) (5, 2)

Expectantes Christum sunt tres (5, 1)

Extendere manum suam (tripliciter) (103, 7)

Ezechielis liber (cf. Eze. II. 9) continet tria (37, 1-4)

Falsi prophete (sunt quatuor) (74, 1)

Febris luxurie cotidiana multa mala facit (110, 3)

Felicitas eterne vite  Panis (= felicitatis eterne vite) fragmenta

Ferculum nuptiarum (multiplex est) (107, 3)

Fidelis anima sanatur (tribus modis) (121, 1)

Fidelis comparatur puero per gratiam quam puer habet per naturam (multis de causis) (125, 1)

Fidelis ovi comparatur (cf. Io. X. 11) (propter tria) (48, 2)

Fides multa bona facit (105, 1)

Filius dat nobis esse sapientes in sermone (tipliciter) (59, 2)

Filius David (9, 2)

Filius Dei  Deus diligendus est quia ipse dilexit nos

Filius Dei homo factus est (multis de causis) (12, 1)

Fluxum sanguinis (multiplex est) (123, 1)

Fragmenta primi panis (= pia consolatio) sunt tria (73, 2)

Fragmenta quarti panis (= passionis Christi circumstancie) sunt multiplex (73, 5)

Fragmenta quinti panis (= misericordia divina) sunt tria (73, 6)

Fragmenta secundi panis (= confirmatio in bono) sunt tria (73, 3)

Fragmenta septimi panis (premii expectatio) sunt tria (73, 8)

Fragmenta sexti panis (= perpetue mortis evasio) sunt tria (73, 7)

Fragmenta tertii panis (= devota oratio) sunt tria (73, 4)

Fusio sanguinis Domini (14, 2)

Gaudia celi (est multiplex) (84, 1)

Gaudium discipulorum (triplex est) (50, 5)

Gaudium mundi amatorum (triplex est) (50, 3)

Gemere et suspirare pro peccatis suis  Homo respiciens celum gemit et suspirat pro peccatis suis…

Gloria eterna  Eterna gloria (=cena) magna dicitur

Gloria eterna  Eterna gloria cene comparatur

Gula facit (multa mala) (60, 4)

Harundo esse (6, 2)

Homines accipientes Christum cum floribus habent (tria) (43, 4)

Homines debent facere (tria) (24, 2)

Homines exaltantur et humiliantur in hoc seculo et in futuro (variis modis) (87, 1)

Homines lucent (tribus modis) 51, 2)

Homines stant in tribus locis  locus hominum

Hominum mala natura (triplex est) (8, 3)

Hominum tria genera  Arborum tria genera designant tria genera hominum

Homo arbor eversa est  Arbor eversa designat hominem

Homo debet ascendere letanter (51, 2)

Homo debet ascendere potenter (51, 2)

Homo debet facere bonum (46, 3)

Homo debet festinare ingredi in requiem (= in celestim patriam) (51, 2)

Homo debet laborare  Laborare debemus

Homo debet laborare (quatuor de causis) (24, 3)

Homo debet reddere (tria) (95, 3)

Homo debet tria (14, 2)

Homo designat Christum Christus se vocat hominem

Homo dicitur (esse triplex) (cf. Lc. VII. 11) (97, 6)

Homo diligens bene alium (facit tria) (90, 5)

Homo proximum iudicans iniuriatur (tribus personis) (67, 2)

Homo quidam (cf. Lc. X. 30) (triplex est) (91, 1)

Homo quidam fuit (quatuor) (60, 1)

Homo respiciens celum gemit et suspirat pro peccatis suis (cf. Mc. VII. 34) (quatuor de causis) (84, 2)

Homo temptatur  Temptatur homo

Humane fragilitatis cognitio  Panis (= cognitionis humane fragilitatis) fragmenta

Humanitas Christi  (In) Christi humanitate notantur tria

Humilitas (triplici de causa) (1, 6)

Humilitas donat (57, 1)

Humilitas multa mala facit (101, 2)

Hydria lapidea  Cor peccatoris lapidea hydria est

Hydriis mundantur peccati (19, 4)

Hydropicus  Ydropicus

Ieinium valet ad multa (39, 4)

Ieiunant quatuor genera hominum (39, 4)

Ieiunare debemus (tribus modis) (39, 4)

Ieiunium (triplex est) (39, 4)

Iericho  Descendere a Ierusalem in Iericho

Ierosolimis (tria bona) (2, 3)

Ierusalem  Descendere a Ierusalem in Iericho

Iesum sequi (22, 3)

Iesus comparat se pastori (cf. Io. X. 11) (propter tria) (48, 1)

Iesus delexit nos (tripliciter) (12, 1)

Iesus dixit veritatem (tribus de causis) (41/a, 2)

Iesus ibat in mundum (cf. Lc. VII. 11) (triplici de ratione) (97, 1)

Iesus incarnatus  Filius Dei homo factus est

Iesus invenerat desertum (propter quatuor) (31, 1)

Iesus locutus est peccatoribus (multipliciter) (65, 2)

Iesus se abscondit (tribus modis) (41/c, 4)

Iesus sequendus est (22, 4)

Iesus stetit (tribus de causis) (8, 2)

Iesus stetit medius hominum (tribus de causis) (8, 1)

Iesus veniens in celestem Ierusalem  Navicula mediante venit Iesus in celestem Ierusalem

Imago Dominis  Dominus fecit hominem ad imaginem suam

Imitatio Iohannis  Iohannis imitatio

Induere debemus nos (quatuor de causis) (107, 5)

Induere debemus nosmetipsos ut ad nuptias possimus intrare (107, 4)

Indutus mollibus (6, 2)

(In) inferno tria sunt timenda (78, 4)

Infernum respicere  Respicere infernum

Infidelitas multa bona facit (105, 3)

Infirmi sanantur  Christus sanat infirmos

Infirmitas (triplex est) (111, 2)

Infirmitas notatur (in tribus) (111, 3)

Infirmitates contingunt hominem (quinque de causis) (105, 4)

Infirmitates spirituales (multe sunt) (110, 2)

Ingredi in requiem  Homo debet festinare ingredi in requiem

Iniuriam facere  Homo proximum iudicans iniuriatur…

Interpretatio trium nominum : Magdalena, Iacob, Salome (cf. Mt. XVI, 1) (44, 4)

Iohannes reprehendebatur (de tribus) (6, 1)

Iohannis imitatio (in quatuor) (6, 2)

Ira est triplex (18, 2)

Iudei allegant (tria) (41/c, 3)

Iudicare proximum  Homo proximum iudicans iniuriatur…

(In) iuditio timere debet tria  Timere debet in iuditio

(In) iuditio tria sunt timenda (78, 3)

Iuditium (triplex est) (112, 2)

Iustitia Dei est reddere unicuique quod suum est  Homo debet reddere

Iustitia et mundi amatores  Mundi amatores et iustitia

Iustitiam facere debemus (tripliciter) (52, 4)

Iustorum hominum mors  Mors iustorum hominum

Labor donat (57, 1)

Labor hominum (triplex est) : (1, 4)

Laborare debemus (25, 2)

Laborare debet homo  Homo debet laborare

Lacrima  Cor vas aquis lacrimarum est

Lacrime hominis quatuor proprietates (80, 3)

Lacrime sunt (triplex) (50, 2)

Lapides iacere (41/c, 2)

Lapis designat peccatum  Peccatum comparatur lapidi

Latro bonus (notandum est quinque) (33, 3)

Latrones sunt maligni spiritus (triplici ratione) (91, 3)

Lepra peccatum mortale significat (multis de causis) (20, 1)

Lepra, id est peccatum, multiplex est (92, 1)

Leprosi debent ostendere se ipsum sacerdotibus (cf. Lc. XVII. 14) (tripliciter (93, 1)

Leprosi mundantur (tribus de causis) (93, 4)

Leprosi ostendunt se ipsum sacerdotibus (cf. Lc. XVII. 14) (93, 2)

Leprosi ostendunt se ipsum sacerdotibus qui sunt tres (93, 3)

Leprosus admirandus est (20, 1)

Leprosus adorabat Iesum (tribus de causis) (20, 4)

Leprosus venit ad Christum (20, 3)

Levigatio peccati tollitur (tribus modis) (42, 4)

Loci isti (cf. IV. Reg. II. 1-6) significant (quatuor) (40, 5)

Locus hominum sunt tres (24,1)

Loquitur bene (quatuor) (88, 4)

Lucent homines  Homines lucent

Luxurie mala  Febris luxurie cotidiana multa mala facit

Luxurie tres proprietates (90, 3)

Luxuriosorum via  Vie luxuriosorum quatuor proprietates

Magister dicitur Christus (cf. Mt. XXII. 16)  Christus vocatur Magister

Maiestas Christi (duplex est) (4, 5)

Mansuetudinis Christi triplex apparitio (1, 5)

Manum extendere  Extendere manum suam

Manum extendere (tribus modis) (121, 2)

Mare huius mundi transitur (tribus modis) (103, 6)

'Mariam (= penitentiam) accipere' (Mt. I. 20) (9, 5)

Matrimonii bona (tria sunt) (18, 3)

Matrimonium commendatur (de multiplici ratione) (18, 1)

Medicus (= Christus) adhibuit medicinam (quadrupliciter) (111, 4)

(In) mentem introducuntur (quatuor) (120, 2)

Merces nostra (multiplex est) (25, 3)

Militie Christiane remedium contra temptationes  Remedium contra temptationes

Ministri Domini sunt tres (19, 1)

(In) miraculo ydropici (Lc. XIV. 2) quatuor possunt notari (100, 2)

Misereri peccatorum  Dominus exhibet peccatoribus misericordiam

Misericordia Dei  Vinculum desperationis remissionis…

Misericordia divina  Fragmenta quinti panis (= misericordia divina)

Misericordia est triplex (43, 3)

Misericordia Patris  Pater noster misericors est

Misericordie necessitas (tribus de causis) (2, 3)

Mittere Christum  Christus missus est

Monetarum genera (diversa sunt) (118, 1-4)

Mors iustorum hominum (triplex est) (61, 1)

Mors peccatorum (triplex est) (61, 2)

Mors separat hominem (a tria) (90, 4)

(In) morte tria sunt timenda (78, 2)

Mortis excogitatio  Panis (=excogitationis mortis) fragmenta

Mortui a Domino suscitati significant tria genera peccatorum (119, 2)

Mulier Chananea auxilium Domini implorans (fecit sex) (34, 3)

Mundi amatores et iuditium (52, 5)

Mundi amatores et iustitia (52, 3)

Mundi amatores et peccata (52, 2)

Mundo debet homo (tria)  Debemus mundo (tria)

(In) mundo fit commotio (quadrupliciter) (96, 1)

Mundum significat stagnum Genesareth (cf. Lc. V. 1) (multis de causis) (68, 4)

Mundus aliud promittit et aliud reddit (tribus modis) (74, 1)

Mundus commovetur (97, 2)

Munera debet offerre Domino (tribus de causis) (15, 3)

Munus alienum offerunt (tres gentes hominum) (71, 5)

Munus debet offerre (tribus de causis) (71, 1)

Musca dicitur (esse triplex) (69, 3)

Mutum reddit hominem a confessione (tria) (35, 2)

Natura mala hominum  Hominum mala natura

Navicula  Crux Christi dicitur navicula

Navicula mediante (id est: cruce) venit Iesus in celestem Ierusalem (tribus modis) (103, 2)

Navicula significat humanitas Christi  (In) Christi humanitate notantur tria

Navicula significat penitentia (multis de rationibus) (103, 4)

Naviculam ascendit Dominus (quatuor de causis) (22, 2)

Navicule quatuor partes (103, 5)

'Noli timere' (Mt. I. 20) (tribus de causis) (9, 4)

Non habere quid manducare (tribus de causis) (72, 4)

Nox est vita peccatoris  Peccatoris vita comparatur nocti

(Ad) nuptias intrando, debemus nos preparare  Induere debemus nosmetipsos ut

ad nuptias possimus intrare

(Ad) nuptias invitat nos Dominus (quadrupliciter) (107, 1)

(Ad) nuptias nos debent trahere (multe cause) (107, 2)

Obedientia donat (57, 1)

Obedientia mandatorum Dei (tribus de causis) (2, 2)

Occidere proximum (quadrupliciter) (73, 11)

Occidere se ipsum (tripliciter) (73, 10)

Octo dies penitentie  Penitentie octo dies

Odium peccati (quatuor de causis) (3, 2)

Opera bona facere (multipliciter) (40, 2)

Operarii vinee Domini fideles sunt (23, 1)

Operis satisfactionis tres partes (20, 3)

Orare debet homo (tribus modis) (39, 6)

Oratio prefertur ieiunio (multis de causis) (39, 6)

Otiositas mula mala facit (24, 4)

Ovis  Fidelis ovi comparatur

Pacem habere(43, 2)

Panes (septem)  Penitentibus necessaria sunt 'septem panes'

Panes ordeacei significant (quinque)  Penitenti necessaria sunt (quinque)

Panes ordeacei sunt (quinque) (125, 2)

Panis (= cognitionis humane fragilitatis) fragmenta (sunt tria) (125, 2)

Panis (= examinationis extremi iuditii) fragmenta (sunt tria) (125, 3)

Panis (= excogitationis mortis) fragmenta (sunt tria) (125, 2)

Panis (= felicitatis eterne vite) fragmenta (sunt tria) (125, 2)

Panis (= punitionis eterne dampnationis) fragmenta (sunt tria) (125, 2)

Panis (= recordationis peccatorum) fragmenta (sunt tria) (125, 2)

Paraclitus interpretatur (54, 2)

Paradisum respicere  Respicere paradisum

Paralisis habet fieri (104, 1)

Paraliticum offerunt Domino (quatuor) (104, 2)

Paraliticus detinetur in lecto suo  Peccator detinetur in vitia

Paraliticus impeditur ne ad Deum veniat  Peccator impeditur (a quatuor turbe) ne ad Deum veniat

Passio Christi  Christus patiens non aperuit os suum

Passio Christi facit multa bona (123, 2)

(In) passione Christi considerare debemus (tria) (122, 1)

Passionis Christi circumstancie  Fragmenta quarti panis (= passionis Christi circumstancie)

Pastor  Iesus comparat se pastori

Pater dabit discipulis omnia (53, 6)

Pater dat nobis esse potentes in opere (tribus de rationibus) (59, 1)

Pater noster misericors est (multis modis) (67, 1)

Pati debemus (multis de causis) (40, 3)

Pati debemus (multis de causis) (46, 4)

Patrem petere  Petere Patrem

Paupertas Christi (12, 2)

Paupertas donat (57, 1)

Pax (triplex est) (47, 3)

Peccat homo (contra tres) (44, 3)

Peccat homo (tribus modis)  Amaricari debet homo

Peccat homo (tribus modis) (50, 2)

Peccata  Lapides iacere

Peccata clamantes ad Dominum (sunt quatuor) (114/a, 2)

Peccata comparantur muro destructo (tribus de causis) (81, 3)

Peccata et mundi amatores  Mundi amatores et sua peccata

Peccata mortalia  Verba Domini sanant septem peccata mortalia

Peccata preterita (68, 1)

Peccata reddentes hominem surdum (sunt tria) (88, 1)

Peccata respicere  Respicere peccata

Peccata retrahentes multos a cena Domini (63, 1-6)

Peccata sunt similes lapidibus (tribus de causis) (41/c, 1)

Peccata sunt triplicia  Occidere se ipsum

Peccata sunt triplicia (44, 2)

Peccata sunt triplicia (71, 2)

Peccati levigatio  Levigatis peccati tollitur

Peccati proprietates  Respicere peccati proprietates

Peccati proprietates (bis)  Respicere peccati proprietates (bis)

Peccato cogitationis superadduntur alia peccata (81, 2)

Peccato debet homo (tria)  Debemus peccato (tria)

Peccator a peccatis suis retrahitur (tribus modis) (108, 1)

Peccator debet flere (multis de causis) (80, 2)

Peccator debet timere (tria) (78, 1-4)

Peccator detinetur in vitia (in lecto sue carnis) a quatuor (104, 2)

Peccator habet tunc facies animalium, cum habet peccata (117, 1)

Peccator impeditur (a quatuor turbis) ne ad Deum veniat (cf. Lc. V. 19) (104, 4)

Peccator leprosus est  Leprosus admirandus est

Peccator ligatur tribus vinculis (42, 4)

Peccator mortuus in peccatis  Defunctus significat peccatorem mortuum in peccatis

Peccator penitens  Mulier Chananea auxilium Domini implorans

Peccator penitentiam agens facit tria (86, 4)

Peccator venit (ad Christum)  Leprosus venit ad Christum

Peccator visitabitur (37, 2)

Peccator vix aut nunquam curatur (propter tria) (100, 2)

Peccator vocatur a Domino  Dominus vocat peccatorem

Peccatores appropinquabant ad Iesum (multipliciter) (65, 1)

Peccatores irruunt ad Iesum (tribus de causis) (68, 1)

Peccatores nichil capiunt (cf. Lc. V. 5) (69, 3)

Peccatores obsiderunt a demonibus  Demones obsiderunt peccatores undique

Peccatores perturbantur considerando (tres proprietates peccatorum) (72, 1)

Peccatores portantur ad sepeliendum  Portitores ad sepeliendum deferentes peccatores

Peccatoris cor  Cor peccatoris lapidea hydria est

Peccatoris vita comparatur nocti (cf. Lc. V. 5) (propter tria) (69, 2)

Peccatorum cessatio (tribus de causis) (100, 2)

Peccatorum mors  Mors peccatorum

Peccatorum proprietates  Peccatores perturbantur considerando…

Peccatorum quatuor genera sunt sicut ydropicus  Ydropicus designat quatuor genera hominum

Peccatorum quatuor proprietates (2, 2)

Peccatorum recordatio valet ad tria (100, 2)

Peccatorum tria genera  Mortui a Domino suscitati significant tria genera peccatorum

Peccatum comparatur lapidi (tribus de causis) (81, 1)

Peccatum est lepra  Lepra, id est peccatum, multiplex est

Peccatum est vitandum  Quiescere debemus a peccatis

Peccatum infidelitatis  Infidelitas multa bona facit

Peccatum mortale  Lepra peccatum mortale significat

Pena respondebit culpe (in quatuor) (109, 1)

Penarum proprietates  Respicere penas

Penitente via (multiplex est) (68, 1)

Penitentes ascendunt tres gradus (9, 1)

Penitenti necessaria sunt (quinque) (124, 1)

Penitenti necessaria sunt (quinque) (39, 1-6)

Penitentia  Coniux tua est penitentia

Penitentia  Hydriis mundantur peccati

Penitentia  Leprosus venit ad Christum

Penitentia  Mariam (= penitentiam) accipere

Penitentia (28, 13)

Penitentia desertum dicitur (31, 2)

Penitentia ducit ad Christum  Christus invenitur per penitentiam

Penitentia efficit tria bona (9, 7)

Penitentia pro peccatis (triplex est) (54, 2)

Penitentiam agere  Leprosi debent ostendere se ipsum sacerdotibus

Penitentiam agere  Reddere debemus rationem in die iudicii (tribus modis)

Penitentiam agere debemus (multis de causis) (66, 1)

Penitentibus necessaria sunt 'septem panes' (cf. Mc. VIII. 5) (73, 1-8)

Penitentie impedimenta  Vincula que ligant linguam peccatoris ne peccata confiteatur

Penitentie octo dies (14, 4)

Penitentium conversio (quatuor notatur…) (68, 1)

Perpetue mortis evasio  Fragmenta sexti panis (= perpetue mortis evasio)

Pervenire ad Iesum (45, 2)

Petunt discipuli (tripliciter) (53, 3)

Petunt discipuli magnum 'quid' (cf. Io. XVI. 23)

Petere Patrem (tribus de causis) (53, 4)

Petere Patrem in nomine Iesus (tria) (53, 5)

Petre, id est superbi, quatuor proprietates (26, 3)

Pia consolatio  Fragmenta primi panis (= pia consolatio)

Pisciculi pauci sancti figurantur (multis de causis) (73, 9)

Portatur homo ad sepeliendum (quatuor elementis) (98, 4)

Portitores sepeliendum deferentes peccatores (sunt quatuor) (98, 2)

Portitores sunt quatuor (aliter) (98, 3)

Positus est Dominus (cf. Lc.. II, 34) (quadrupliciter) (13, 1)

Potestas Christi (triplex est) (4, 4)

Preces mulieris Dominus distulit exaudire  Dominus distulit exaudire preces mulieris

Predicat propheta  Propheta bonus predicat

Predicator clamat (tripliciter) (7, 2)

Predicator facit tria (7, 1)

Predicatores Christi debent ire in castellum (multipliciter) (42, 1)

Prelatus  Doctorum et prelatorum reprobatio

Premii expectatio  Fragmenta septimi panis (= premii expectatio)

Presumptio de misericordia Dei solvitur  Vinculum presumptionis de misericordia Dei…

Propheta (facit tria) (28, 5)

Propheta bonus predicat (tribus modis) (6, 2)

Propheta optimus facit tria (6,2)

Prophete falsi  Falsi prophete

Proximo debet homo (tria)  Debemus proximo

Proximum diligere  Diligere proximum

Proximum occidere  Occidere proximum

Proximum respicere  Respicere proximum

Publicanus nolebat oculos in celum levare (cf. Lc. XVIII. 13) (tribus de causis) (85, 2)

Pudor confitendi removetur (tribus modis) (35, 2)

Quatuor venti (sunt) (57, 1)

Querere debemus (17, 1-4)

Quiescere agere perverse (Isa. I. 16)  Peccatorum cessatio

Quiescere debemus a peccatis (multis de causis) (46, 2)

Raptor peccat contra tres  Raptum est contra triplicem legem

Raptum est contra triplicem legem (3, 4)

Reconciliari debet fratri suo (tribus de causis) (71, 3)

Recordatio peccatorum  Panis (= recordationis peccatorum) fragmenta

Recordatio peccatorum  Peccatorum recordatio valet ad tria

Reddere debebimus rationem in die iuditii (de tribus) (79, 1)

Reddere debemus (multa et multis)  Debemus reddere

Reddere debemus rationem in die iudicii (tribus modis) (79, 2)

Regnum celorum adquiritur (tribus modis) (15, 7)

Regnum celorum adquiritur (tribus modis) (64, 1)

Regnum celorum habebunt tres gentes hominum (5, 3)

Regnum Dei et quatuor gentes hominum (95, 1

Regnum Dei querendum est (propter multa) (95, 2)

Religiosum signum  Signum militum Christi

Remedium (triplex est) : (1, 4)

Remedium contra temptationes (triplex est) (32, 7)

Res digna (triplex est) (28, 2)

Respicere crucifixum (30, 5)

Respicere debemus (30, 1-14)

Respicere debemus Christum in carne passum (multis de causis) (89, 1)

Respicere Deum (30, 4)

Respicere Deum suum (30, 6)

Respicere infernum (30, 12)

Respicere paradisum (30, 13)

Respicere peccata (30, 8)

Respicere peccati proprietates (30, 9)

Respicere peccati proprietates (bis) (30, 10)

Respicere penas (30, 11)

Respicere proximum (30, 3)

Respicere se ipsum (tribus de causis) (30, 1)

Respicere tria (30, 14)

Rex timendus (propter tria) (1, 2)

Salus est triplex (11, 4)

Salus est triplex (68, 1)

Sancti viri comparantur pisciculis  Pisciculi pauci sancti figurantur

Sanguinis Domini fusio  Fusio sanguinis Domini

Sanguinis fluxum  Fluxum sanguinis

Sapientes simus, sicut serpentes (tripliciter) (90, 2)

Securitas status sui tollitur (tribus modis) (42, 4)

Seminator est homo bona faciens vel elemosinam tribuens (multis de causis) (27, 1)

Seminum loci sunt quatuor (26, 1-5)

Sensus  Bona nature sunt quinque sensus

Sensus corporis quinque iugis boum comparatur (63, 5)

Sequi Iesum  Iesum sequi

Sermones Domini (triplices sunt) (56, 2)

Servare debet sermonem Domini (triplici de ratione) (56, 3)

Servire diabolo  Diabolo serviunt multi

Servitium  Domino debemus quadruplex servitium

Servitium Dei  Dei servitium

Servitium diaboli  Diaboli servitium

Signi contradictorum (sunt tres) (13, 3)

Signum Christi (triplex est) (13, 3)

Signum militum Christi (triplex est) (13, 3)

Spes debet esse triplex (39, 8)

Spes future vite habunde tollitur (tribus modis) (42, 4)

Spinarum divitum avarorum quatuor proprietates (26, 4)

Spine pungunt in mundo (tripliciter) (26, 4)

Spiritus maligni  Latrones sunt maligni spiritus

Spiritus mortuus  Dominus suscitat spiritum mortuum

Spiritus sancti proprietates (9, 8)

Spiritus sanctus consolatur bonos (quadrupliciter) (52, 1)

Spiritus sanctus dat nobis gratiam, ut simus benigni (in tribus) (59, 3)

Sponsa est corrupta (tripliciter) (18, 5)

Sponse necessaria est (tria) (18, 4)

Spritus sanctus (triplex est) (58, 2)

Stabat Iesus (cf. Lc. V. 1) (tribus de causis) (68, 3)

Superbi, id est petre, quatuor proprietas  Petre, id est superbi, quatuor proprietates

Superbia multa mala facit (101, 1)

Superbie species (sunt quatuor) (82, 1)

Superbus = petra  Petre superborum quatuor proprietates

Surdo restituitur auditus  Auditus redditur homini

Surdus est homo pro peccatis suis  Peccata reddentes hominem surdum

Surgere (cf. Mt. IX. 6) a vitiis  Vitia abicere

Surgere debet (cf. Lc. VII. 14) (tres genera hominum) (99, 3)

Tegule significant exempla sanctorum (104, 5)

Temporalia adicientur vobis (cf. Mt. VI. 33) (tribus de causis) (95, 5)

Temporalia multiplicantur (duobus modis) (114/a, 1)

Temporalia relinquere  Discipuli Domini reliquerunt temporalia

Temptatio  Diaboli temptatio quadruplex est

Temptatio Christi (tribus modis) (32, 4)

Temptatio est quatuor (31, 3)

Temptatio hominum (multis de causis)  Deus permittit temptari hominem

Temptatur homo (quadrupliciter) (32, 3)

Terra bona fidelium (26, 5)

Testimonium dant (tres) (54, 3)

Timenda sunt in inferno  (In) inferno tria sunt timenda

Timenda sunt in iuditio  (In) iuditio tria sunt timenda

Timenda sunt in morte  (In) morte tria sunt timenda

Timenda sunt tria (10, 3)

Timere debet in iuditio (tria) (108, 3)

Timor  Timenda sunt tria

Timor debet esse triplex (39, 7)

Timor recidivandi solvitur  Vinculum timoris recidivandi…

Timor satisfaciendi expellitur (tribus modis) (35, 2)

Timoratus esse (de tria) (85, 1

Tollere (cf. Mt. IX. 6) a voluptatibus  (A) voluptatibus recedere

Tria peccata hominum  Arborem impediunt fructificare

Tristitia discipulorum (triplex est) (50, 4)

Turba copiosa ibat cum Christo (cf. Lc. VII. 11) (tribus modis) (97, 4)

Turbatio cordis (quatuor est) (58, 1)

Ubera multiplices sunt (36, 2)

Usura fit (tripliciter) (114/a, 3)

Usurarii deteriores sunt quam Iudas (multis de causis) (114/a, 4)

Uxores tres habebat Esau (cf. Gen. XXXVI. 1) (18, 6)

Vas aquis lacrimarum  Cor vas acquis lacrimarum est

Venire ad oblationem (tribus modis) (71, 4)

Venire debemus ad Iesum (tripliciter) (11, 1)

Venire debemus frequenter (ad tres homines) (45, 1)

Venter Beate Virginis beatus dicitur (quatuor de causis) (36, 1)

Venti quatuor  Quatuor venti

Verax est Christus (cf. XXII. 16)  Christus verax est

Verba custodire  Custodire verba

Verba Domini sanant septem peccata mortalia (21, 1)

Verbum Christi  Christi quatuor verba

Verbum Dei audiendum est (tribus de causis) (68, 2)

Verbum istud («Deus meus») est contra tres peccatores (47, 2)

Veritatem dicere (Io. VIII. 54) (tripliciter) (41/a, 1)

Vestis viri iusti volentis intrare ad nuptias (triplex est) (107, 5)

Via Domini dirigenda est (tripliciter) (7, 4)

Via Domini multiplex est (7, 3)

Vie luxuriosorum quatuor proprietates (26, 2)

Villicus committitur (multa bona)  Dominus committit villico…

Vincula que ligant linguam peccatoris ne peccata confiteatur (sunt tria) (88, 3)

Vinculum desperationis remissionis solvunt triplex Dei misericordia (88, 3)

Vinculum presumptionis de misericordia Dei solvunt (tria) (88, 3)

Vinculum timoris recidivandi solvunt (tria) (88, 3)

Vir cognoscit uxorem suam (quinque modis) (63, 6)

Virginis Beate venter  Venter Beate Virginis beatus dicitur

Virgo Beata  Beata Virgo comparatur arche Noe

Viri iusti induuntur tres vestes  Vestis viri iusti volentis intrare ad nuptias

Viri iusti odi sunt  Amatores huius mundi odio habent viros iustos…

Virtutes  Crescere in virtute

Virtutes dicuntur aromata (propter tria) (44, 6)

Visio filii Dei (triplex est) (4, 1)

Visio triplex (Christi adventus) (5, 1)

Vita eterna  Merces nostra

Vita eterna  Vocat Iesus operarios

Vita habunda  Spes future vite habunde tollitur

Vite eterne proprietates  Ierosolimis (tria bona)

Vitia abicere (tribus de causis) (106, 1)

Vocat Iesus operarios (cf. Mt. XX. 8) (25, 1)

Vocat nos Dominus  Dominus vocat

Vocat nos Dominus ad tria  Dominus vocat nos ad tria

(a) Voluptatibus recedere (tripliciter) (106, 2)

Vox  Predicator clamat

Vox  Predicator facit tria

Ydropicus designat quatuor genera hominum (100, 1)