Chapitre II
PRATIQUE ET TECHNIQUE
L'IMPASSE RATIONNELLE

Quoique que nous fassions, quoique nous disions, quoique nous pensions, nous sommes être-là dans ce monde-ci, êtres concrets en relation avec les choses et avec les autres qui sont aussi êtres concrets. Pouvons-nous prétendre ne pas en être affectés ? Si, comme le suggère Heidegger, dans ce monde-ci, la technique est le devenir inévitable de toute pratique, l'action pédagogique peut-elle y faire exception ?