-2.2- La blessure du lien de filiation instituée : l’interdiction.

Rappelons : J. GUYOTAT définit la filiation instituée comme l’inscription de la filiation langagière et non-langagière dans l’ordre symbolique. Pour lui «le lien institué représentant de la réalité sociale du sujet fonctionne comme un contenant, un ensemble de limites vis-à-vis du lien imaginaire » 220 , c’est-à-dire comme inscription dans la réalité du lien narcissique. Cette inscription prendra pour nous trois dimensions : la permutation symbolique des places, le principe de division et de séparation et ce que nous appelons la socialité.

Notes
220.

J. GUYOTAT. Etudes cliniques d’anthropologie psychiatrique. Paris, Masson, 1991, p. 53.