Le poids des habitudes

Pour comprendre la part de reproduction qui marque le mode de fonctionnement mis en place par les créateurs de Sud-PTT, il faut avoir en tête le fait que l’organisation s’est construite à partir de collectifs militants pré-existants, selon un processus de désaffiliation-réaffiliation, et donc par des personnes qui s’étaient faites à une manière d’être ensemble, qui avaient incorporé des routines organisationnelles, des habitudes de fonctionnement. Il y a ainsi une continuité entre la CFDT et Sud.

Lorsque le premier congrès fédéral intervient, le congrès fondateur, tout n’est pas à inventer puisque le syndicat fonctionne déjà et qu’il ne s’est même jamais arrêté de fonctionner. Les fondateurs ne sont pas partis d’une table rase. Ils n’ont pas créé une organisation ex nihilo. Une militante fondatrice explique dans l’extrait qui suit la continuité qui a été établie entre la CFDT et Sud et elle indique même que cette continuité était voulue, qu’elle était vécue comme un gage de la légitimité du processus de création organisationnelle :

Se pose donc ici la question de la reproduction d’habitudes organisationnelles acquises au sein des structures dans lesquelles les militants étaient auparavant engagés, et plus précisément au sein de la CFDT, et donc la question de l’inertie relative des manières de faire, de s’organiser, de fonctionner et des manières de penser ces manières de faire. On ne parle pas ici d’habitus organisationnel, mais plutôt d’habitudes, comme schèmes opératoires multiformes (de pensée et d’action) incorporés, laissant un espace à la réflexivité et à l’initiative du sujet, à un ajustement réflexif aux situations 145 . Dans le cas de la création de Sud-PTT, une rupture est intervenue avec les sanctions et le choix de quitter la CFDT pour créer un nouveau syndicat. La rupture constitue une situation favorable à la réflexivité et au dés-ancrage des habitudes. Mais, la rupture et ses effets doivent être nuancés avec la prise en compte de la logique selon laquelle s’opère la création, une logique de désaffiliation-réaffiliation. Il semble dans ce cas que l’effet des habitudes a été un effet de bornage du domaine du pensable en matière de fonctionnement organisationnel. Nous avons pu remarquer au cours du travail d’observation que l’inertie des habitudes acquises au sein des organisations militantes constitue une représentation active chez les militants. Ils parlent souvent en effet de la « culture CGT » ou de la « culture CFDT », des cultures qui seraient génératrices de manières de faire et de penser.

Malgré tout, les éléments livrés ici ne doivent pas conduire à effacer la place effective qui a été accordée à la réflexion organisationnelle dans le processus de création de Sud-PTT. Si cette réflexion n’a pas débouché sur la fabrication d’un modèle alternatif de fonctionnement syndical, elle a quand même engagé des ruptures.

Notes
145.

Sur les différences entre l’habitus formule génératrice et l’habitude, voir KAUFMANN 2001, p. 155-183 ; LAHIRE 1998, p. 88-91.