1 – La production des mythes familiaux

L'intentionnalité des discours des narrateurs est de mettre à jour les valeurs identitaires originaires de leurs milieux familiaux et les incompatibilités qu'elles ont avec les contextes sociaux de leur époque. Nous allons voir que chacun des récits est agencé de telle manière que l'on y voit le passé familial comme un mythe des commencements. La trame narrative, l'armature généalogique et les fonctions attribuées aux ascendants se rejoignent pour instruire l'intelligibilité de ces enjeux identitaires en les mettant en scène en de véritables drames familiaux. Nous comprendrons que les narrateurs invitent leurs lecteurs à réagir à un discrédit encore mal défini qu’ils ont perçu avoir touché leur lignée paternelle.

Nous observerons, tout d'abord, que plusieurs de nos narrateurs situent les frontières qu'ils voient entre la famille de leurs attentes et “ le reste du monde ”. Puis, nous constaterons qu'ils présentent les valeurs originaires ayant octroyé leur identité à leur famille. Et enfin, nous montrerons qu'ils désignent des incompatibilités entre ces valeurs et celles des contextes sociaux et familiaux dans lesquels ils se trouvent à l'heure de l'écriture, et les drames qui en ont été les conséquences.