3.3.2.2. Phénomènes discursifs

La continuité discursive dans le discours monologal

Dans le discours monologal, le guide doit maintenir une certaine continuité discursive (son intervention dure environ de 5 à 10 minutes). Les différents moyens auxquels il a recours sont classés en deux catégories : morpho-syntaxe et discours. La première catégorie regroupe les phénomènes suivants :

• Emploi des "marqueurs d'intégration linéaire" ou appelé également par "organisateurs énumératifs" ¹⁴⁸ :
• • organisateurs additifs : puis, ensuite, encore, ...
  • organisateurs temporels : maintenant, dans deux jours, …
  • organisateurs spatiaux : nord, sud, à côté, en face, ici, là, là-bas, ...

• Emploi de particules énonciatives tels que : donc, bon, alors, voilà, vous voyez, eh bien, …
• Expressions pour attirer l'attention du type : "il faut savoir que", "il faut dire", "j'allais dire", "on peut dire", "est-ce que vous voyez ce que je voudrais dire", "je vais vous marquer un petit détail donc …", "enfin je vous l'ai dit par exemple", "je vous rappelle que",
• Utilisation des verbes tels que : regardez, vous voyez, vous savez, vous connaissez, on voit, nous allons voir, nous allons visiter, on va passer etc. L'emploi de ces verbes est pour attirer l'attention des touristes et les faire suivre le discours.
• Alternance de l'usage des pronoms personnels : on, vous, nous

Un monologue ne fonctionne pas seulement par la présence des éléments syntaxiques mais également par la dimension discursive. Ces phénomènes discursifs couvrent plusieurs éléments du type :

• Répétition des informations pour confirmer la bonne compréhension ;
• Emploi d'adjectifs de valorisation pour attirer l'attention des touristes et les faire apprécier l'endroit de visite ;
• Implication du guide dans son discours : il donne son avis personnel et porte un jugement sur les objets de visite ;
• questions aux touristes pour les faire intervenir dans le discours ou pour attirer leur attention ;
• Rappels d'informations ou d'événements déjà dits ou vécus auparavant.

La cohésion lexicale

Dans le discours historique/informatif, le guide utilise fréquemment un lexique spécialisé de l'histoire et de l'archéologie pour décrire les monuments : théâtre, temple, colonnes, château, etc. Cette connaissance des termes est acquise par le guide au moment de sa formation professionnelle et renforcée par l'expérience. Parmi ce lexique spécialisé, nous citons à titre d'exemple quelques termes spécialisés utilisés dans la description du site de Jérash:

Le tétrapile, le macellum, la décapole, l'hippodrome, le nymphée, le cardo maximus, le velum, les chapiteaux corinthiens, la feuille d'acanthe, des niches (rectangulaires, archées), les gradins, le proscenium, la dalle, l'orchestre, la casquette, le bâtiment de scène, un basson, l'autel de sacrifice, l'abside, la nef, la noce des cannes, le maïomas, la colonne colossale, le linteau, etc.

La présence d'un lexique spécialisé cohérent appartenant à un même domaine joue un rôle fondamental dans la cohérence du discours. Face à ces termes très spécialisés, le guide doit souvent fournir des définitions ou des commentaires méta-lexicaux sous forme de gloses aux groupes des touristes qui ne maîtrisent pas forcément cette terminologie comme le montrent ces exemples tirés de le visite de Jérash du guide Samir :

• "(…) les villes de la décapole on parle (des cas, déca/) déjà alors dix villes qui étaient au nord de Jordanie au sud de la Syrie et la plupart étaient en Jordanie il y a une ville qui était en Palestine ou bien en Israël maintenant et c’est Beit-Chihane (…)
• "le maïomas l’eau marine ou bien l’eau de la mer et c’est une fête là où les gens descendaient à la piscine tout nus et après ils passaient dans le théâtre et puis bon c’était à faire la fête là dedans"
• "grec là on avait hellénistique bon c'est il faut dire il faut dire la civilisation hellénistique ça c'est un mélange de deux civilisations grecque et orientale"
• "la région a subi des querelles entre les chrétiens sur le christologie si Jésus a double nature divine humaine"

Ces gloses sont également utilisées pour faire référence à des connaissances encyclopédiques des touristes. Le guide utilise des formules de "tutelles" avec le "vous" pluriel, afin de rappeler aux connaissances des touristes : "alors vous voyez de quoi il s'agissait", "ça vous rappelle quelque chose", comme dans les exemples suivants:

Exemple 1 (corpus Samir):

"le rempart de la ville à un moment donné au commencement des villes romaines c’était uniquement pour délimiter les frontières de la ville et c’était des remparts comme ça c’était pas c’était pas défensif quoi mais à un moment donné surtout à l’heure de la révolte de Palmyre vous étiez en Syrie alors vous voyez de quoi il s’agissait"

Exemple 2 (corpus Moh'd):

"et puis cette place ovale c’est rare quand même quand on visite une ville romaine de trouver une place ovale comme ça ça vous rappelle quelque chose ++ la place ovale vous êtes allés à Rome"