L'évolution des récits hagiographiques au XIIIe siècle n'est pas favorable aux récits de miracles et, parmi eux, aux exorcismes. Selon André Vauchez, "le pontificat d'Innocent III (1198-1216) marque un tournant décisif dans l'histoire des attitudes vis-à-vis du surnaturel. Dans la bulle de canonisation de saint Homebon de Crémone, en 1199, il met sur un pied d'égalité la foi et les œuvres alors qu'avant, ce qui comptait, c'était l'ensemble des pouvoirs surnaturels et en particulier la guérison des malades". Cependant, "un saint sans miracles ne peut être canonisé"1574.
A.Vauchez, La sainteté en Occident, op. cit., p. 43 et suiv.