Conclusion

On en arrive ainsi au terme de l’investigation du plan de contenu du rituel chamanique. Elle a été faite à la base de la matrice des figures du monde qui avaient été déduites des matériaux d’analyse de son plan d’expression. En guise de conclusion du présent chapitre, nous dirons que la figurativité du langage chamanique qui vient d’être mise à jour est ce qu’il y a de constant derrière la diversité de ses modes d’actualisation effective, cette diversité étant due, d’une part à la pertinence contextuelle qui, en tant que facteurs de contrôle, contraint la forme de vie de la croyance chamanique, et d’autre part au caractère oral de transmission de son savoir-faire qui passe de bouche à oreille d’une génération à la suivante.