Chapitre troisième 
Les nouveaux mouvements religieux issus de la colonisation et de la mission

Ce chapitre décrit certaines réactions religieuses des populations congolaises face à la réception du christianisme. Dans le nouveau contexte social, économique et politique, né de la colonisation, le kimbanguisme (1921) et le kitawala (1943) se présentent comme des messianismes, et comme des mouvements religieux syncrétistes et xénophobes. Avec les sectes et les nouveaux mouvements religieux, ils constituent aussi des formes d’africanisation du christianisme.