1. 1. 5. Le culte du Sacré-Cœur

Dans son rapport de l’exercice 1933-1934 dont une copie a été réservée au Supérieur Général des Oblats, Mgr Van Hee indique que « quelques missions ont établi des « Ligues de Sacré-Cœur » affiliées à l’Apostolat de la Prière, spécialement pour soutenir et intensifier le zèle apostolique de leurs catéchistes » ¹ . Parmi ces missions se trouve Ipamu, si nous nous référons aux témoignages des Sœurs de Sainte Marie de Namur. La Ligue du Sacré-Cœur qu’on traduisait en kikongo par « Mbundu Yezu » (Cœur de Jésus) se développera surtout à l’époque des Oblats. Les membres ont l’obligation de participer à la messe de chaque premier vendredi du mois et de prier devant l’image du Cœur de Jésus.

Dans les villages et les « mavula » où la présence missionnaire est occasionnelle, les prières devant l’image du Sacré-Cœur deviennent de plus en plus régulières à tel point qu’aux alentours de 1954-1955, les dévots commencent à attribuer à ces images des vertus inattendues. Ils estimaient que, placées au chevet du lit ou au fronton de la case, ces images protégeaient contre les songes et les mauvais esprits. Elles combattent les sorciers et elles protègent contre certaines maladies et contre la malchance. La demande d'images du Sacré-Cœur s'est accrue pendant ces années-là.