5.1.2— Typologie de la déraison : la déraison sentimentale ou l’intériorisation des sentiments

Nous avions parlé pour Le Cid de déraison amoureuse. La déraison amoureuse naît de l'intériorisation du sentiment amoureux par les personnages, intériorisation accentuée par l'application dans la tragédie de la règle des trois unités qui enferme les personnages dans un discours sur eux-mêmes. Cependant il y a aussi intériorisation du sentiment amoureux car il y a crise, crise des personnages qui fait s'opposer en eux le devoir et la passion à travers ce qui est décrit comme le dilemme cornélien où le personnage qui doute déraisonne. Or dans Horace, la déraison amoureuse se double d'une déraison filiale. Nous utiliserons alors l'expression de déraison sentimentale.

Mais avant il convient de parler en introduction de la naissance de la raison dans Horace, et auparavant dans Le Cid, naissance qui permet par son opposition d’asseoir la déraison.