II.6.1. Définir le temps de Sisyphe

Ce que j’appelle le temps de Sisyphe est le temps mythique maudit, en référence au mythe de Sisyphe. Fils d’Eole et fondateur de Corinthe, il révéla au grand jour la culpabilité de Zeus concernant l’enlèvement d’Egine, la fille de l’Asopos. Le châtiment de Zeus ne se fit pas attendre, et Sisyphe fut immédiatement foudroyé et précipité aux enfers, où Zeus lui imposa de rouler éternellement un énorme rocher en remontant une pente. A peine le rocher était-il parvenu au sommet qu’il retombait, emporté par son propre poids, et le travail était à recommencer. (Grimal, p. 425). « On a compris déjà que Sisyphe est le héros absurde. Il l’est autant par ses passions que par son tourment. Son mépris des dieux, sa haine de la mort et sa passion pour la vie, lui ont valu ce supplice indicible où tout l’être s’emploie à ne rien achever. C’est le prix qu’il faut payer pour les passions sur cette terre. […] on voit seulement l’effort d’un corps tendu pour soulever l’énorme pierre, la rouler et l’aider à gravir une pente cent fois recommencée ; on voit le visage crispée, la joue collée contre la pierre, le secours d’une épaule qui reçoit la masse couverte de glaise, d’un pied qui la cale, la reprise à bout de bras, la sûreté toute humaine de deux mains pleines de terre. Tout au bout de ce long effort mesuré par l’espace sans ciel et le temps sans profondeur, le but est atteint. Sisyphe regarde alors la pierre dévaler en quelques instants vers ce monde inférieur d’où il faudra la remonter vers les sommets. Il redescend dans la plaine » (Camus, 1942, p. 164-165). Le temps de Sisyphe est donc un temps absurde et maudit, qui tourne en boucle sur lui-même, dans un malheur éternellement recommencé, signe de la tragédie humaine.

Mon hypothèse est que le délire psychotique est une actualisation du temps mythique sacré, dans une tentative de lutte contre le temps mythique maudit (temps de Sisyphe). Nous allons voir comment ce temps de Sisyphe s’illustre dans le cas Schreber, et comment il se combat par le temps mythique sacré dans le cas Gabrielle.