CHAPITRE III. : LE TEXTE BIBLIQUE ET LA QUESTION DE LA LECTURE

Dans le chapitre précédent, nous avons souligné que la sémiotique modifie notre attitude à l’égard des textes. Autrement dit, la sémiotique pose à nouveau la question de la lecture dans la perspective ouverte : qu’est-ce que la lecture ? Il est donc nécessaire de recentrer la question sur l’épistémologie de lecture sémiotique en lien avec la spécificité générale du texte biblique.

Nous commencerons, dans ce chapitre, par poser la question de la lecture traditionnelle à partir de la problématique du Canon biblique dont la diversité et la divergence contribuent à former la configuration finale. Nous verrons ensuite quelles méthodes et approches sont mises en œuvre dans l’Église catholique pour la lecture et l’interprétation de la Bible. Parmi ces méthodes et approches diverses, nous développerons en particulier la sémiotique pour la lecture de la Bible.