3.2 Le système syntagmatique constitue une des sources de création terminologique en arabe 

Le terme complexe repose sur le système régissant le discours. Généralement, on a recours à lui lorsque le système de nomination devient incapable de trouver des mots pour exprimer les notions nouvelles. On fera donc appel à une expression constituée de mots simples pour les nommer, ou bien lorsque le besoin apparaît d’expliquer la notion et de la faire comprendre, comme c’est le cas généralement, lors de l’étape de la création terminologique. Ces syntagmes peuvent toutefois s’étendre ou se limiter en fonction du besoin. Cependant, il leur faudrait au moins deux mots simples, liés par l’une des relations qu’exige le système régissant le discours. Nous trouvons des termes arabes traduits qui ont été constitués par un syntagme de la coordination, comme l’illustre le tableau suivant :

Terme français	Page	Equivalent en arabe	Traduction	Page
Inversion	50	التقديم والتأخير	El-waliyy et El- cAmriyy	49
Structure phono sémantique	54	بناءصوتي ومعنوي	Darwīš	66

Les unités simples du système syntaxique dans l’énoncé terminologique de la critique arabe sont ainsi traduites. Les tableaux suivants nous montrent les unités simples avec leurs correspondants arabes dans deux traductions de l’ouvrage de Jean Cohen.

Les unités simples :

(A)- Base + Expansion épi thétique

Terme français	Page	Equivalent en arabe	Traduction	Page
Ecart paradigmatique	117	انزياح استبدالي	El-waliyy et El- cAmriyy	111
Ecart syntagmatique	116	انزياح سياقي	El-waliyy et El- cAmriyy	111
Elément phonique	183	عنصر صوتي	El-waliyy et El- cAmriyy	175
Esthétique classique	20	جمالية كلاسيكية	El-waliyy et El- cAmriyy	21
Esthétique sonore	30	جمالية صوتية	El-waliyy et El- cAmriyy	29
Figure traditionnelle	48	صورة تقليدية	Darwīš	61
Homo phonie	82	مماثلة صوتية	El-waliyy et El- cAmriyy	78
Homo rythmie	93	مماثلة إيقاعية	El-waliyy et El- cAmriyy	86
Homo sémie	93	مماثلة معنوية	El-waliyy et El- cAmriyy	89
Pause métrique	60	وقفة عروضية	El-waliyy et El- cAmriyy	57
Pertinence sémantique	110	ملاءمة دلالية	Darwīš	106
Poétique traditionnelle	29	شعرية تقليدية	El-waliyy et El- cAmriyy	41
Rhétorique classique	49	بلاغة كلاسيكية	El-waliyy et El- cAmriyy	48
Synecdoque	114	مجاز مرسل	El-waliyy et El- cAmriyy	109

(B)- Base + Expansion d’annexion :

Terme français	Page	Equivalent en arabe	Traduction	Page
Arrêt de voix	58	توقف الصوت	Darwīš	70
Arrêt du sens	58	توقف المعنى	Darwīš	70
Césure	90	نبرة المصراع	Darwīš	111
Code	158	قانون العرف	Darwīš	183
Consonne	80	حرف السناد	Darwīš	100
Continu vocal	103	فواصل الصوت	Darwīš	125
Epithète redondante	141	نعت الحشو	El-waliyy et El- cAmriyy	135
Figure coordinative	165	صورة الوصل	El-waliyy et El- cAmriyy	157
Synesthésie	209	تداعي الحواس	El-waliyy et El- cAmriyy	200

Les unités complexes : 

Terme français	Page	Equivalent en arabe	Traduction	Page
Division phonique	85	تقسيم صوتي مواز	El-waliyy et El- cAmriyy	56
Esthétique classique	20	تصور جمالي كلاسيكي	Darwīš	31
Homophonie sémantique	80	تماثل صوتي دلالي	El-waliyy et El- cAmriyy	77
Parallélisme phono sémantique	59	موازاةصوتية دلالية	El-waliyy et El- cAmriyy	56
Structure phono sémantique	54	بنية صوتية دلالية	El-waliyy et El- cAmriyy	52

Après avoir présenté ces différentes formes de terminologie aussi bien simples que complexes que l’on rencontre dans les deux traductions arabes du livre de Jean Cohen, il est donc possible d’en tirer plusieurs principes susceptibles d’aider à compléter et à clarifier l’impact du mécanisme syntagmatique dans l’énoncé terminologique arabe ainsi traduit :

L’appellation de l’unité complexe, c’est-à-dire le « système syntaxique », est attribuée à tout ce qui est constitué de deux unités ou plus. Par ailleurs, nous avons rencontré des termes simples (U.T.S. : unités terminologiques simples) et des termes complexes (U.T.C. : unités terminologiques complexes), équivalents à ceux du français qui sont pourtant constitués d’une seule et même unité. On remarque aussi que certains termes simples en français ont été traduits par des termes arabes complexes :

- U.T.S. traduits par U.T.C. :

Terme français	Page	Equivalent en arabe	Traduction	Page
Homophonie	32	مماثلة صوتية	El-waliyy et El- cAmriyy	31
Homosémie	80	مماثلة معنوية	El-waliyy et El- cAmriyy	77
Iso syllabisme	93	مماثلة مقطعية	El-waliyy et El- cAmriyy	89
Psycholinguistique	203	علم النفس اللغوي	Darwīš	89
Prosodie	94	تطريز صوتي	El-waliyy et El- cAmriyy	90
Consonne	80	حرف السناد	Darwīš	100
Synesthésie	129	تجاوب الحواس	El-waliyy et El- cAmriyy	124
Terme français	Page	Equivalent en arabe	Traduction	Page
Commun	145	اسم جنس	El-waliyy et El- cAmriyy	138
Connotation	204	دلالة الإيحاء	El-waliyy et El- cAmriyy	196
Synesthésie	209	تداعي الحواس	Darwīš	235

Les traducteurs arabes ont eu recours à la traduction arabe du terme complexe pour exprimer des notions spécifiques à l’intérieur du champ de la critique structurelle afin de formuler le texte en tenant compte du structuralisme poétique qui repose sur une analyse détaillée et globale de chaque élément du poème.

Ce qui mérite d’être souligné est qu’il nous est possible d’observer nombre de termes complexes sur lesquels s’est appuyé Cohen en premier lieu, suivi des deux traductions arabes et ce, dans le but d’analyser les éléments entrant dans la constitution de la forme globale du poème. Il se pourrait donc que cela fasse partie des caractéristiques de la théorie du structuralisme, reposant sur l’analyse allant du global au particulier. D’où les U.T.C. formés sur le terme « figure », comme le montre le tableau suivant :

Termes complexes dont l’élément de la « figure » est considéré comme étant fondamental :

Terme français	L’équivalent arabe chez El-waliyy et El- cAmriyy	L’équivalent arabe chez Darwīš
Figure coordinative, p. 165	صورة الوصل P. 157	صورة ترابطية P. 189
Figure d’invention, pp. 44-45-46	صورة إبداع PP. 43 – 44	صورة ابتداع PP. 58-59
Figure d’invention, p. 143	صورة مبتكرة P. 137	صورة ابتكارية P. 168
Figure d’invention, p. 175	صورة مبتكرة P. 166	صورة مخترعة P. 199
Figure des mots, p. 166	صور الكلمات P. 111	تنوع الصور P. 138
Figure d’usage, pp. 44 à 47	صور استعمال PP. 43-44-45	صورة الاستعمال PP. 58-59-60
Figure d’usage, p. 175	صورة مستهلكة P. 166	صورة شائعة P. 199
Terme français	L’équivalent arabe chez El-waliyy et El- cAmriyy	L’équivalent arabe chez Darwīš
Figure grammaticale, p. 193	صورة نحوية P. 186	صورة نحوية P. 219
Figure phonique, p. 55	صورة صوتية P. 53	صورة صوتية P. 67
Figure poétique, pp. 144,156	صورة شعرية PP. 137- 150	صورة شعرية PP. 168-181
Figure traditionnelle, p. 48	صورة بلاغية تقليدية P. 46	صورة تقليدية P. 61

Ces U.T.C., constituent en réalité des modèles pour la figure poétique que Cohen s’efforce de découvrir en analysant la structure, en commençant par l’analyse de la figure détaillée et la recherche de la structure commune à cette figure, afin d’aboutir à une figure globale à même d’englober la spécificité de la forme poétique des autres formes.

Il est possible de constater l’emploi des deux traductions arabes du terme complexe dans le but d’exprimer des notions nouvellement créées qu’il a dû inclure dans l’analyse structurelle, comme c’est le cas du terme « ’aÆ-Æarrāt ’ad-dilāliyyah » ( = atomes sémantiques). Ce terme fait partie de ceux qui ont été découverts dans des dictionnaires spécialisés que l’écrivain français utilise à des fins d’analyse structurelle des expressions exprimant les couleurs. L’analyse de Hjelmslev, comme celle de Prieto, divise en effet le sens en unités plus petites, mais ces unités sont des signes qui peuvent être divisés à leur tour. Par exemple si « jument » = « cheval + femelle », « cheval » à son tour peut subir la même division : «  animal » + mammifère + solipède + domestique ». De proche en proche, il faut bien arriver à des éléments derniers, cette fois indivisibles, qui constitueraient de véritables « atomes sémantiques » ⁹⁴.

Le terme « ’aÆ-Æarrāt ’ad-dilāliyyah » ( = atomes sémantiques) est formé de deux éléments linguistiques (Æarrāt « = atomes » et dilālah « = sémantiques »). S’agissant de « l’atome », celui-ci est défini dans le dictionnaire linguistique comme étant « la particule la plus petite [qui puisse exister] », ou encore : « la particule d’un élément chimique qui forme la plus petite quantité pouvant se combiner. »⁹⁵

Les éléments (Æarrāt « = atomes » et dilāliyyah « = sémantiques ») se sont groupés pour donner une dénomination de la notion même au niveau de l’analyse structurelle de la langue poétique.

Il arrive à l’écrivain de recourir à l’emploi du terme complexe, pour ensuite passer au terme simple alors que, dans la culture arabe ou dans d’autres cultures, le simple passe avant le complexe, car ce dernier se constitue après tout à partir de ses propres éléments simples et se fait de deux mots ou plus dans l’une des relations qu’exige le système de la langue. À l’image de la relation régissant le complément au complément du nom ou l’adjectif qualificatif au terme qualifié, etc. et ce, en fonction des règles de la syntaxe au sein du système régissant le discours propre à une langue donnée⁹⁶.

Sur la base de ce qui a été avancé précédemment, il ressort que, généralement, le terme simple passe le premier, suivi du complexe. En effet, le premier s’appuie sur le système de nomination alors que le second s’appuie sur le système régissant le discours, lequel permet de réunir les éléments et de les placer selon des règles de la syntaxe. Or, la question ne se présentera pas toujours sous cette forme. En effet, il arrive au terme complexe de précéder le terme simple pour lui servir de source. Cela se produit lorsque le terme complexe est constitué d’unités de nomination simples dans une première étape, afin de permettre l’explication de la notion pour, ensuite, se réduire à une U.T.S. ⁹⁷ Exemple du terme  « pertinence sémantique » :

Le terme « pertinence » rapporté dans le texte français et dans la traduction arabe, est considéré comme étant le terme substitut du terme « grammaticalité ». Nous n’avons pas eu recours à l’emploi du terme « grammaticalité ». À sa place, on fera appel aux termes « pertinence sémantique » ou bien « pertinence » afin de caractériser les phrases correctes selon le sens :

« Pour ne pas prêter à confusion nous ne nous servirons pas du terme de "grammaticalité " et nous réservons le terme de "pertinence sémantique" ou plus brièvement de "pertinence "pour caractériser les phrases qui sont correctes selon le sens. » ⁹⁸

Il est aussi possible de dire que les unités terminologiques de la critique formulées à travers le mécanisme du système syntaxique visent à confirmer l’existence d’une espèce de spécification de la sémantique. En effet, la spécification consiste en l’acquisition d’un ensemble de qualités et de caractéristiques. De quoi aider à clarifier sa notion, à définir son sens et à mettre en application sa sémantique par rapport à ce qu’il était avant la généralisation⁹⁹.