c.1) Les divinités

A Vaise, c’est un acte de dévotion privée qui est à l’origine de la dédicace du lieu de culte : un certain Caius Nonius Euposius offre une aire sacrée à Apollon et aux puissances divines des Augustes à la suite de l’accomplissement d’un vœu. La piété d’Euposius est également attestée à Vaise par une autre dédicace adressée aux Mères Augustes⁵³¹. A Pallien, les trois inscriptions permettent d’identifier sans hésiter IOM comme la divinité tutélaire du sanctuaire. Ce dernier est associé suivant les cas au vicus divinisé et à la maison divine ; son nom est une fois gravé au-dessus d’un relief de Junon. Le sanctuaire est donc ici destiné à des divinités très officielles de Rome. Il s’agit là peut-être d’une manifestation d’allégeance qu’on ne retrouvera pas ailleurs dans notre corpus. Enfin, il faut rappeler le Sucellus supposé au sanctuaire des Basaltes⁵³².

Hormis ces trois cas, les divinités tutélaires ou même seulement honorées dans les lieux de culte sont inconnues. Nous ne retenons pas l’hypothèse d’une déesse Belesama à Vaison, puisque la dédicace a été retrouvée trop loin du sanctuaire et dans un contexte mal éclairci⁵³³.