6.1.2.Le concept d’eurasisme, modèle intégratif de Nazarbaev

Depuis 1994, lorsque le président Nazarbaev, dans son discours à Moscou, a proposé l’idée de la création de l’Union eurasienne sur le modèle de l’UE regroupant les pays d’Asie centrale et la Russie, le concept d’Eurasie est devenu populaire au Kazakhstan. Il s’agit d’une notion intégratrice qui met en avant une certaine communauté  de destin entre les peuples de l’Eurasie intérieure (partie pensée comme partie médiane du continent, comme région socio-historique  particulière qui se différencie de l’Eurasie maritime).Son  histoire est celle d’un ensemble de peuples qui se sont développés sur le sol eurasien  avec leurs  attirances et rejets réciproques. Etant adepte du concept d’eurasisme au Kazakhstan, le président N. Nazarbaev soutient l’idée d’une république eurasienne, multiculturelle et multiconfessionnelle, ouverte et tolérante²²⁹.

Le programme de l’« intégration eurasiatique » a longtemps prévalu dans le discours officiel de la présidence. Au plan intérieur, le but principal de Nazarbaev était évidemment d’affaiblir la tension ethnique à travers des actions soulignant la volonté de coopération interethnique et interculturelle. L’autre objectif de sa politique eurasienne était de refonder culturellement et économiquement l’identité du pays« qui tienne compte de son héritage d’ouverture à l’autre et de diversité culturelle renforcée par la présence d’importantes minorités occidentales » (W. Dressler, ibid.). Selon l’idée de Nazarbaev, cette identité eurasienne, à échelle supranationale, doit intégrer tous les citoyens du Kazakhstan, indépendamment de leur origine ethnique, dont l’eurasisme avancé pourrait être le contenu tangible.Sur le plan extérieur, l’initiative du président a joui en effet d’une très grande couverture médiatique, le projet a été publié intégralement dans de nombreux quotidiens et une multitude d’articles et d’analyses lui ont été consacrés. Les réflexions sur l’eurasisme ont permis d’éviter l’isolement médiatique de la république²³⁰.

Nous avons présenté brièvement certains postulats du concept d’eurasisme qui détermine la stratégie de la politique nationale du Kazakhstan. Pour nous, le concept d’eurasisme présente un intérêt en tant que modèle national d’interculturalité car il signifie le syncrétisme de cultures turcique et slave et donc affirme « …une identité nationale turcique et musulmane jugée pleinement compatible avec l’héritage russe ²³¹  ». En effet, pour les eurasistes kazakhs, le concept d’eurasisme ne signifie pas le rejet de la Russie : au contraire, il est possible d’affirmer l’identité kazakhe fière de sa « turcité » tout en éclairant, historiquement et culturellement, son interaction avec ce qu’a apporté la Russie (M. Laruelle, 2002, ibid.). Malgré la critique de certains ses aspects²³², nous trouvons que le concept d’eurasisme kazakhe exprime bien l’idée de la consolidation nationale, en mettant en valeur la tolérance religieuse, ethnique et l’ouverture sur le monde.