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DEDICACE
A mon grand-père disparu que je n’ai pas eu le temps de connaître
A mes parents,
Ils ont quitté leur terre natale pour devenir des exilés avec pour seul mot le silence de leurs histoires.
Pour que leurs regards ne restent pas voilés d’une mémoire meurtrie, ils se sont inscrits avec courage et volonté sur ce sol inconnu. Qu’ils soient éternellement remerciés des valeurs qu’ils m’ont transmises et de leurs présences indéfectibles.
Ils s’adressent à :
Toutes ces personnes rencontrées au cours de ma pratique qui m’ont permis de me questionner et de m’engager dans cette recherche.
A mon directeur de thèse, le professeur Bernard Duez pour la pertinence de son sens clinique et théorique et sa disponiblité constante.
Il m’a durant toutes ces années soutenu dans mon travail et apaisé les doutes qui m’ont parfois envahi.
Membres du jury d’avoir accepté de porter leur attention à ce travail
L’ensemble des enseignants du centre de recherche pour la qualité de leurs transmissions et leurs sens du questionnement.
Mes proches qui m’ont accompagné avec amour dans mon cheminement, qui ont su écouter mes incertitudes, et qui ont accepté la nécessaire solitude dont j’avais besoin.
La population au Rmi rencontrée dans notre pratique va être le support de ce travail.
Nous examinerons à travers cinq cas cliniques les points de similitude afin de comprendre leurs dépendances à l’allocation du revenu minimum.
Il s’agira de se saisir de quel investissement psychique est alors pourvu l’argent et en quoi cet investissement rend inopérant l’échange avec l’institution sociale car il ne représente plus cet équivalent universel. Nous constaterons alors que la violence de l’échange provient de cette rencontre impossible entre le sujet et l’institution sociale.
Nous remarquerons le type de lien qui unit le sujet à l’institution et de quelle fonction psychique celle ci est investie.
Nous observerons le déplacement de certains processus psychiques inconscients sur la scène sociale, déplacement qui nécessite la construction du champ de ce que nous avons appelé : la clinique du social.
Nous considèrerons que la réflexion sur les dispositifs cliniciens nécessite de penser la question du lien et en particulier l’analyse du lien inter partenarial dans la chaîne des dispositifs d’insertion.
Nous proposerons des pistes de réflexion sur la notion d’échange comme objet de connaissance psychanalytique.
Our study group will comprised of population receiving the Rmi (French minimum revenue subsidy for the unemployed) that we encountered in our practice.
Five clinical cases will enable us to examine common points in order to understand their shared dependency on minimum revenue subsidy.
Our objective will be to question money as psychic investment and how this investment renders exchange with the social institution inoperative, money no longer representing this universal equivalent.
Violence in exchanges will then observed due to this impossible encounter between the subject and the social institution.
We will note the type of link uniting the subject to the institution and the type of psychic function of which it is invested.
We observe the displacement of certain unconscious psychic processes upon the social scene, this displacement requiring the construction of a field which we have named: clinical field of the social.
We will consider that reflections concerning clinical set-ups require thinking the question of the link and in particular the analysis of the inter partner link along the chain of unemployment offices. We will propose that our study lead up to the notion of exchange as object of psychoanalytical knowledge.