Analyse de J. Godbout

J. Godbout, dans son ouvrage : « Le don, la dette et l’identité », nous délivre une définition du don extrait du dictionnaire de sociologie :

‘« C’est le juridique qui permet de distinguer les deux phénomènes (don et échange) : le droit d’exiger une contrepartie caractérise l’échange et manque dans le don. Donner, c’est donc se priver du droit de réclamer quelque chose en retour. »⁶⁷ ’

Nous constatons que le don qui est échange, n’est pas soumis à la loi. Il reste dans le cadre du libre arbitre du sujet. Seul l’échange contient la possibilité d’une demande légitimée par la loi sociale.

J. Godbout se pose la question à partir de ce constat, non pas de quoi est constitué le don, mais pourquoi donne t-on, et pourquoi ne donne t-on pas ?

Cette question, posée par un sociologue, rejoint en parti, notre propre travail clinique, car il s’agit pour nous de comprendre pourquoi le sujet ne donne pas ce que l’autre attend.

A partir de l’analyse du don d’organe, J. Godbout porte sa réflexion sur le fait de recevoir un don aussi important et a mis en évidence une raison importante de ne pas donner : le don affecte l’identité, car la source du danger :

‘« De recevoir, c’est bien plus le risque de perdre son identité que la dette. Certes le danger d’un trop grand don est qu’on peut tout demander à celui qui a reçu…On peut tout lui demander, y compris de ne plus être lui-même, d’être quelqu’un d’autre et, dans le cas du don d’organes, d’être-littéralement-le donneur… Le don d’organe se présente ainsi comme une allégorie pour comprendre les bonnes raisons de ne pas donner. »⁶⁸  ’

J. Godbout soumet ainsi à notre réflexion que la relation au don affecte notre identité, ce risque a pour conséquence, que l’individu ne s’engage pas dans cette relation car elle est, pour lui, une menace.