1.2.5.1 - La datation du palais (Construction et destruction)

Bilalama a repris l’édifice qui a été dégagé par les fouilleurs et en a modifié quelques-uns de ses secteurs. Selon le fouilleur¹⁵², la sécularisation du temple a été faite durant cette phase. Nous ne pouvons pas adopter cette hypothèse, car comme nous l’avons déjà indiqué, ce temple a été sécularisé par Kirikiri. Désormais, cet ancien temple était complètement intégré au corps principal du palais. En ce qui concerne des autres parties de cette phase, l’organisation de la zone officielle n’a pas été modifiée, mais le secteur sud-ouest fut complètement réaménagé.

Cette phase du palais fut détruite par le feu. Les fouilleurs pensent que la destruction du palais fut provoquée par Ilum-mutappil (roi de Der au Sud-Est d’Eshnunna) lorsque celui-ci conduisit des campagnes militaires contre cette dernière ville, Elam, Ansan, et Simaski. Eshnunna fut politiquement alliée avec Elam pendant l’époque de Bilalama par le mariage de sa fille avec Tan-Ruhuratir d'Elam. Cela poussa Ilum-mutappil à mener une campagne militaire contre Eshnunna comme allié d'Elam et il détruira son palais¹⁵³. Les fouilleurs s’appuyant sur les deux tablettes de Tell Asmar retrouvées dans la phase brûlée du palais pour prouver cette hypothèse. La première mentionne l’approvisionnement d’Usurawasu (ambassadeur d'Ilum-mutappil à Eshnunna) d'un vêtement et d’une paire de sandales, tandis que la deuxième enregistre la question du pain pour un voyage d'Usurawasu¹⁵⁴. En tenant compte de ces références, les fouilleurs ont suggéré que Usurawasu conquit le trône d’Eshnunna après que cette ville fut battue par Der. Le règne d'Usurawasu fut précédé du règne d'Isharramashu, le successeur de Bilalama. Les fouilleurs¹⁵⁵ ont donc conclu qu’à l’époque d’Isharramashu, Eshnunna fut conquise par Der et le palais fut détruit.

La signification des deux textes mentionnant Usurawasu comme ambassadeur d'Ilum-mutappil est difficile à accepter, car il n'y a aucune preuve qu’Usurawasu qui monta sur le trône d’Eshnnuna était la même personne qui travailla comme ambassadeur de Der à Eshnunna avant la conquête de celle-ci par Ilum-mutappil. D’après C. D. Reichel¹⁵⁶, peut-être ce roi avait-il une relation familiale avec Bilalama. Les matériels que la phase brûlée du palais livra montrent que la destruction du palais ne fut pas réalisée à l’époque d’Isharramashu, mais à l’époque d’Usurawasu, car au moins cinq¹⁵⁷ scellements portent le sceau de ce souverain et qui peuvent être associés au palais de Bilalama, ont été retrouvés incorporés dans la couche brûlée qui les couvrait. Un de ces scellements fut récupéré des cendres de la salle N 30:7. Dans la salle O 30:16, un scellement du sceau de Sillum-rasub, le fonctionnaire d'Usurawasu, a été retrouvé avec un des scellements portant le sceau d'Usurawasu 1. Plus important encore, un scellement du sceau d'Usurawasu a été retrouvé dans la pièce O 30:18 au niveau brûlé. L’existence de ces scellements d’Usurawasu au niveau brûlé du palais confirme l’argument démontrant que le palais fut détruit par le feu à l’époque de ce roi, ce qui s’oppose à l’hypothèse des fouilleurs qui disent que cet événement eut lieu à l’époque d’Isharramashu.