2.2.1. Durkheim et le temps de la modernité

E. Durkheim a souligné le caractère social du temps, puisqu’il est formulé et organisé à partir de l’expérience commune aux groupes et à la société. La principale fonction du temps est, de ce point de vue, d’assurer la régularité de la vie sociale (Durkheim, 1968 : 29). Durkheim, et Mauss après lui, ont conçu l’espace et le temps en tant que représentations collectives socialement élaborées et socialement transmises (famille et institutions éducatives, vie religieuse, etc.). Sur la base de leurs notions de récurrences périodiques et de rythmes collectifs, d’autres notions ont été élaborée par la suite : cycles de vie ; temps sociaux ou encore rythmes socioculturels.