B. Le prestige du corps, le prestige de l’individu

La distinction entre parures personnelles et de communication semble difficile, car les deux sont intrinsèquement liées : il s’agit d’une succession de paraphernaux diacritiques parmi lesquels il faut différencier ceux disposés auprès du corps de ceux déposés dans l’environnement de la chambre. Cette relation au corps a constitué une partie de notre étude : ce qui nous semble non négligeable d’après les résultats, c’est le souci de parer le corps des défunts appartenant à l’élite, d’ajouter des parures, des armes, de la vaisselle dans l’intention manifeste d’élaborer un discours idéologique.