Conclusion

Notre objectif initial était d’établir les modalités des représentations du prestige dans les pratiques funéraires. La royauté et l’élite mettent tout en œuvre au travers de l’ostentation de la tombe pour imposer leur prestige et légitimer leur pouvoir. Le prestige royal se distingue nettement par plusieurs facteurs matériels qui correspondent à des projets socio-idéologiques.

Les facteurs développés se sont révélés particulièrement signifiants. Ils montrent que l’on peut aller beaucoup plus loin dans l’analyse du prestige pour mettre en évidence, d’une part, les relations établies dans les réseaux régionaux ou supra régionaux, d’autre part les différentes dialectiques sociales, clés de l’identité locale des élites, au travers des variations apparaissant dans les modèles de prestige. La complexité des pratiques funéraires oriente vers une analyse globale des rapports sociaux.